秋日同林堯勛王玉生徐惟起曹能始僧如瀚集平遠台

作者:佘翔 朝代:明代

原文

漠漠城頭澹遠天,登高仍集竹林賢。

沙邊鷗鷺沖殘雨,樹里樓台隱暮煙。

白髮愁來偏中聖,青山到處合逃禪。

不妨乘興邀明月,秋水芙蓉正可憐。

詩詞問答

問:《秋日同林堯勛王玉生徐惟起曹能始僧如瀚集平遠台》的作者是誰?答:佘翔
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

漠漠

(1) 寂靜無聲

漠漠門長掩

(2) 密布;布滿

雲漠漠,風瑟瑟

(3) 迷濛

天漠漠

雨漠漠

秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

雁盪經行雲漠漠。——宋· 沈括《夢溪筆談》

(4) 廣闊

荒原漠漠

(5) 冷淡,不關心

何乃視之漠漠

(6) 茂盛、濃郁

漠漠芳馨

城頭

城牆的頂頭;城樓

夢裡依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。——魯迅《七律》

遠天

遙遠的天宇

登高

上到高處。也特指重陽節登山的風俗

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。——唐· 李白《廬山遙寄盧侍御虛舟》

竹林賢

晉 孫綽 撰《僧史》,以七人配德 三國 魏 嵇康 、 阮籍 等竹林七賢,號竹林七僧,後以“竹林賢”泛指幽居寺廟的僧人。 唐 皎然 《遙和塵外上人與陸澧夜集山寺問涅槃義》:“共是竹林賢,心從貝葉傳。” 明 何景明 《懷葉時華》詩:“客皆蓮社友,人是竹林賢。” 陳去病 《酬鈍根醴陵山中》詩:“小別幾同龍漢刦,幽居奚啻竹林賢。”

殘雨

將止的雨。 南朝 梁 江淹 《赤虹賦》:“殘雨蕭索,光煙艷爛。” 唐 盧綸 《與從弟同下第出關言別》詩:“孤村樹色昏殘雨,遠寺鐘聲帶夕陽。” 宋 陸游 《枕上口占》:“殘雨墮檐時一滴,老鷄棲樹已三鳴。”

樓台

(1) 〈方〉∶涼台

(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)

近水樓台

暮煙

亦作“墓煙”。傍晚的煙靄。 南朝 梁 何遜 《慈姥磯》詩:“暮煙起遙岸,斜日照安流。” 唐 王昌齡 《留別郭八》詩:“長亭駐馬未能前,井邑蒼茫含暮煙。” 前蜀 韋莊 《夜景》詩:“誰家一笛吹殘暑,何處雙砧擣暮煙。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“至 靖 ,暮煙四合矣。”

見“ 暮煙 ”。

白髮

白頭髮

白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》

中聖

酒醉的隱語。 唐 李白 《贈孟浩然》詩:“醉月頻中聖,迷花不事君。” 宋 秦觀 《次韻夏侯太沖秀才》:“或時得名酒,亭午猶中聖。” 明 屠隆 《綵毫記·脫靴捧硯》:“臣雖中聖,敢不奉詔,願給筆札。”

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

到處

各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

逃禪

(1).逃出禪戒。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“ 蘇晉 長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。” 仇兆鰲 註:“逃禪,猶雲逃 墨 逃 楊 ,是逃而出,非逃而入。”

(2).指遁世而參禪。 唐 牟融 《題寺壁》詩:“聞道此中堪遁跡,肯容一榻學逃禪。” 明 無名氏 《四賢記·邂逅》:“端恐路途未穩,學逃禪雲外,覓個親人。” 胡懷琛 《送亞子歸梨里》詩:“商量偕隱謀非錯,檢點逃禪事亦難。”

不妨

(1)

 

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

 

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

 

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

乘興

乘著一時高興

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

水芙蓉

荷花的別名。詳“ 水花 ”。

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

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秋日同林堯勛王玉生徐惟起曹能始僧如瀚集平遠台原文_秋日同林堯勛王玉生徐惟起曹能始僧如瀚集平遠台的賞析_古詩文