今日先生不能飲,婦言屏棄未為非

陳造游山陽十首

名句出處

出自宋代陳造的《游山陽十首》

全文:
劉伶台畔酹金卮,寂寂荒丘帶晚暉。
今日先生不能飲,婦言屏棄未為非

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今日先生不能飲,婦言屏棄未為非書法作品

參考注釋

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

婦言

(1).舊時指婦女的言辭。為婦女四德之一。《禮記·昏義》:“教以婦德,婦言、婦容、婦功。” 鄭玄 註:“婦言,辭令也。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》:“擇辭而説,不道惡語,時然後言,不厭於人,是謂婦言。”《兒女英雄傳》第二七回:“婦言……須是不苟言,不苟笑,內言不出,外言不入;總説一句,便是‘貞靜’兩個字。”

(2).后妃、妻妾之言。《書·牧誓》:“今 商王 受 ,惟婦言是用。”《管子·君臣下》:“婦言不及官中之事。”《明史·孝義傳一·鄭濂》:“ 太祖 問治家長久之道,對曰:‘謹守祖訓,不聽婦言。’”

屏棄

廢棄。《書·泰誓下》:“屏棄典刑,囚奴正士。” 唐 柳宗元 《先君石表陰先友記》:“﹝ 唐次 ﹞以尚書郎出為刺史,屏棄。” 宋 曾鞏 《送李撰赴舉》詩:“我留 東山 意頗卓,屏棄外慮無毫芒。” 清 包世臣 《再與楊季子書》:“小儒目眯,前邪後許,而精深閎茂,反在屏棄。” 嚴復 《救亡決論》:“推而論之,則 中國 宜屏棄弗圖者,尚不止此。”

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