依棲常接跡，屬和舊盈編

名句出處

出自唐代鄭谷的《寄左省張起居》

全文：
含香復記言，清秩稱當年。
點筆非常筆，朝天最近天。
家聲三相後，公事一人前。
詩句江郎伏，書蹤甯氏傳。
風標欺鷺鶴，才力涌沙泉。
居僻貧無慮，名高退更堅。
漁舟思靜泛，僧榻寄閒眠。
訊息當彌入，絲綸的粲然。
依棲常接跡，屬和舊盈編。
開口人皆信，淒涼是謝氈。

鄭谷詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

依棲

謂在他人處居住或安身。 唐 司空圖 《上陌梯寺懷舊僧》詩之一：“依棲應不阻，名利本來疎。” 明 沉鯨 《雙珠記·師徒傳習》：“今被 王嗣宗 恁般欺毆，其實難忍，目下勉強依棲。”《三國演義》第二四回：“今不若暫往依棲，別作良圖。”

接跡

亦作“接蹟”。足跡前後相接。形容人多。 唐 趙璘 《因話錄·徵》：“銅乳之臭，並肩而立，接跡而趨。” 金 王若虛 《太一三代度師蕭公墓表》：“聲望既隆，求教者接跡而至。” 清 顧炎武 《日知錄·微子之命》：“後之經生不知此義，而抱器之臣、倒戈之士接跡於天下矣。”亦謂相繼。 唐 韓愈 《伯夷頌》：“微二子，亂臣賊子接跡於後世矣。” 明 劉基 《送黃叔暘歸金華覲省序》：“惟冀其服膺乎不愧不怍之訓，以接跡於古昔聖賢而後已也。” 太平天囯 洪秀全 《原道覺世訓》：“歷 漢 文 、 武 、 宣 、 明 、 桓 、 梁武 、 唐憲 ，接跡效尤於後，至 宋徽 又更改皇上帝尊號。”

見“ 接跡 ”。

屬和

(1).跟著別人唱。 戰國 楚 宋玉 《對楚王問》：“客有歌於 郢 中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。”

(2).指和別人的詩。《舊唐書·德宗紀下》：“上賦詩一章，羣臣屬和。” 宋 秦觀 《觀寶林塔張燈》詩：“繼聽《鈞天》奏，尤知屬和難。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九：“ 梁文莊 公之兄 啟心 ……寄詩云：‘何堪歲盡復遷延，夙約都為俗事牽。多謝分吟留一席，不妨屬和待明年。’”