謙謙以自牧,洞洞如不勝

吳泳程順子升齋

名句出處

出自宋代吳泳的《程順子升齋》

全文:
雨養焦谷牙,清晨勃然興,風入春筍節,一夕長數層。
地道元敏樹,生意實可徵。
一息不滋長,枯荄莽丘陵。
所以務學者,進德長如登。
禮義所封植,忠和所薰蒸。
湛然清明氣,於此中夜存。
德盛仁既熟,始如日之升。
今人廢下學,乃以高自矜。
譬之凌霄花,霄竟不可凌。
子歸且近思,從下觀下騰。
謙謙以自牧,洞洞如不勝
舜顏亦人耳,毋謂人鮮能。

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參考注釋

謙謙

謙遜貌。 漢 劉向 《列女傳·有虞二妃》:“二女承事 舜 於畎畝之中,不以天子之女故而驕盈怠嫚,猶謙謙恭儉,思盡婦道。” 宋 陳傅良 《祭蘇訓直文》:“某幸茲為寮,情相後先,即之謙謙,聽之便便,一日不見,而我棄捐。” 章炳麟 《思鄉原上》:“ 曹攄 、 陸雲 則循吏, 任昉 、 江淹 於是乎為司直,唯退亦謙謙不競。” 柯靈 《香雪海·紅》:“它們安靜地躺在玻璃櫃裡,默無一言,像謙謙的君子。”參見“ 謙謙君子 ”。

滿足;快意。 元 李文蔚 《蔣神靈應》第二折:“贏了的似那無聲之樂,無故生歡,謳歌小令,鼓腹忻然,巧言相戲,冷語相攙,精神抖擻,語話謙謙。” 明 沉璟 《義俠記·止觀》:“意謙謙,愁容變喜,賓主兩無嫌。”

自牧

自我修養。《易·謙》:“謙謙君子,卑以自牧。” 孔穎達 疏:“恆以謙卑自養其德也。”《後漢書·劉虞公孫瓚傳論》:“ 劉虞 守道慕名,以忠厚自牧。” 唐 獨孤及 《吳季子札論》:“全身不顧其業,專讓不奪其志,所去者忠,所存者節,善自牧矣。” 明 方孝孺 《春風和氣堂記》:“學益明,道益高,自牧愈下,將見為國之春,贊雍熙之治於斯世也有日矣。”

洞洞

(1).混合貌。《氾勝之書·種穀》:“以汁和蠶矢羊矢各等分,撓令洞洞如稠粥。”

(2).混沌無形貌。參見“ 洞洞灟灟 ”。

(3).貫通貌。《朱子語類》卷六九:“﹝ 程明道 ﹞論修辭立其誠所以居業,説得來洞洞流轉。”

(4).象聲詞。《西遊補》第七回:“只聽得地底下洞洞兒一樣聲音,又不是鐘聲,又不是鼓聲,又不是金笳聲。” 茅盾 《官倉里》:“古書上稱讚七弦琴的話太多了,實在琴的聲音不好聽,崩崩!洞洞!像彈棉花。”

恭敬虔誠貌。《禮記·禮器》:“卿大夫從君,命婦從夫人,洞洞乎其敬也,屬屬乎其忠也。”《樂府詩集·郊廟歌辭九·北齊享廟樂辭皇夏樂》:“聳誠載仰,翹心有慕。洞洞自形,斤斤表步。”

不勝

受不住,承擔不了。勝:承受,經得起

刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》

驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》

吳泳名句,程順子升齋名句

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