披襟清永饒真樂，不藉仙蹤問石鯨

名句出處

出自清代乾隆的《昆明湖泛舟》

全文：
何處燕山最暢情，無雙風月屬昆明。
侵肌水色夏無暑，快意天容雨正晴。
倒影山當波底見，分流稻接垸邊生。
披襟清永饒真樂，不藉仙蹤問石鯨。

乾隆詩詞大全

參考注釋

披襟

(1).敝開衣襟。多喻舒暢心懷。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“有風颯然而至，王廼披襟而當之曰：‘快哉此風！’” 宋 張景星 《秋日白鷺亭》詩：“開樽屏絲竹，披襟向蕭籟。” 清 杜岕 《張大育頭陀抱琴來同孟新聽彈》詩：“一曲《塗山操》，披襟此日過。”

(2).指衣衫破爛，把衣襟拖掛下來。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二：“那些壯丁們在每一個人身上穿著一件衛生衣……大框小洞，帶片披襟，甚至有的一邊袖筒短了一截。”

(3).亦作“ 披衿 ”。猶披心。謂推誠相與。《晉書·周顗傳》：“ 伯仁 總角於東宮相遇，一面披襟，便許之三事，何圖不幸自貽王法。”《藝文類聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《＜臨海伏府君集＞序》：“與君道合神遇，投分披衿。” 唐 杜甫 《奉贈盧五丈參謀琚》詩：“入幕知 孫楚 ，披襟得 鄭僑 。” 清 陳盟 《與親友話舊》詩：“所願故鄉歸有路，披襟重話再生歡。”

不藉

(1).不憑藉；不依靠。 清 王韜 《淞隱漫錄·三怪》：“ 濟南 李大 ，業負販。捷足善走，自南詣北，往往不藉舟車。”

(2).不顧惜。 唐 布燮 《聽妓洞雲歌》：“ 嵇叔夜 鼓琴飲酒無閒暇；若使當時聞此歌，拋擲《廣陵》都不藉。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折：“寸心酸，五情裂，咱功名已不藉。”

仙蹤

(1).仙人的蹤跡。 後蜀 顧夐 《甘州子》詞：“曾如 劉 阮 訪仙蹤，深洞客，此時逢。” 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》：“名山不遠，訪仙踨煙霞宿緣。” 清 胡會恩 《珠江雜詠》詩：“ 穗石 仙蹤古， 花田 粉澤妍。”

(2).古人比升遷入朝為登仙，因借稱應*召赴京者的行蹤。 唐 劉禹錫 《元和甲午歲詔書盡征江湘逐客余自武陵赴京宿於都亭有懷續來諸君子》詩：“雷雨江山起臥龍， 武陵 樵客躡仙蹤。十年 楚 水楓林下，今夜初聞 長樂 鐘。”

石鯨

石雕的鯨魚。《三輔黃圖·池沼》：“池（ 昆明池 ）中有 豫章臺 及石鯨。刻石為鯨魚，長三丈，每至雷雨，常鳴吼，鬣尾皆動。” 隋 江總 《秋日游昆明池》詩：“蟬噪金隄柳，鷺飲石鯨波。” 唐 儲光羲 《游昆明池思古》詩：“石鯨既蹭蹬，女牛亦流離。” 清 孫中嶽 《大侄書金陵回即走西安悵然念之》詩：“故宮荒草埋金狄，客路秋風動石鯨。”