氣出唱其三

氣出唱其三原文

游君山，甚為真。

磪䃬砟硌爾自為神。

乃到王母台，金階玉為堂，芝草生殿旁。

東西廂，客滿堂。

主人當行觴，坐者長壽遽何央。

長樂甫始宜孫子。

常願主人增年，與天相守。

詩詞問答

問：氣出唱其三的作者是誰？答：曹操
問：氣出唱其三寫於哪個朝代？答：魏晉
問：曹操的名句有哪些？答：曹操名句大全

注釋

參考注釋

君山

山名。在 湖南 洞庭湖 口，又名 湘山 。 北魏 酈道元 《水經注·湘水》：“湖（ 洞庭湖 ）中有 君山 …… 湘君 之所游處，故曰 君山 矣。” 唐 李白 《陪族叔曄及中書賈舍人至游洞庭》詩之五：“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是 君山 。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·過岳陽樓作》詞：“日落 君山 雲氣，春到 沅 湘 草木，遠思渺難收。”

甚為

非常;十分

甚為高興

砟硌

岩石錯落不齊的樣子。

自為

(從哲學範疇解釋,自為即)自覺,自由(掌握了事物運動規律,按規律辦事)

王母

(1).祖母。《禮記·曲禮下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》：“豈得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》：“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉，遂極青鳥之書，卒得改葬如吉卜。”

(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》：“受茲介福，於其王母。” 王弼 註：“母者，處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“這王母二字並不是祖母，也不是王與母，更不是所謂 西王母 ，應該就是女酋長。”

(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》：“聘 王母 於 銀臺 兮，羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“西望 瑤池 降 王母 ，東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折：“咱兩個奉 王母 仙旨，將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩：“ 犇戎 造父 兩為佐，大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》：“踏上梯田上雲霄，去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》：“子規夜啼山竹裂，王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’，説者多不曉王母，或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥，狀如燕，色紺翠，尾甚多而長，飛則尾開，顫裊如兩旗，名曰王母。則 子美 所言，乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形，故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子：“我當了三年王母，如今納了官衫帔子，改嫁良人去也。”

金階

亦作“ 金堦 ”。 1.黃金的台階。《神異經·西北荒經》：“東北大荒中有金闕，高百丈，中有金階兩闕，名天門。” 三國 魏 曹操 《氣出唱》詩：“乃到 王母臺 ，金階玉為堂，芝草生殿旁。”

(2).帝王宮殿的台階。 唐 王涯 《宮詞》之二：“欲得君王一回顧，爭扶玉輦下金階。”《宣和遺事》前集：“﹝殿頭官﹞踏著金階，口傳聖旨。”《醒世恆言·陳孝基陳留認舅》：“讀書箇箇望公卿，幾人能向金堦走？” 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“並不要許多工夫，就望見六個人向金階趨進。”

(3).朝廷的代稱。 唐 李遠 《贈殷山人》詩：“誰能將此妙，一為奏金階。” 清 洪昇 《長生殿·剿寇》：“把軍書忙裁，忙裁，捷奏報金堦，捷奏報金堦。”

芝草

靈芝。菌屬。古以為瑞草，服之能成仙。 晉 左思 《魏都賦》：“德連木理，仁挺芝草。” 唐 韓愈 《與崔群書》：“鳳皇芝草，賢愚皆以為美瑞。” 清 吳偉業 《西田詩》之四：“願以求長生，芝草堪採食。”

東西廂

正房前東西兩邊相對的房屋。《爾雅·釋宮》：“室有東西廂，曰廟；無東西廂有室，曰寢。”《玉台新詠·古樂府＜相逢狹路間＞》：“鴛鴦七十二，羅列自成行。音聲何噰噰，鶴鳴東西廂。” 清 黃遵憲 《為同年吳德潚壽其母夫人》詩：“封缸有美酒，羅列東西廂。”

滿堂

(1).充滿堂上。《楚辭·九歌·東皇太一》：“靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。”《後漢書·列女傳·董祀妻》：“時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都滿堂了。’我聽到身後一個女人的、濃重的 川 西口音。”

(2).整個堂上。《兒女英雄傳》第二二回：“當下滿堂嬉笑，一片寒暄。”

(3). 春秋 、 戰國 時 楚 地。即 兩棠 。在今 河南省 滎陽縣 西南，為險要之地。 漢 桓寬 《鹽鐵論·險固》：“ 楚 有 汝淵 、 滿堂 之固而滅於 秦 。”

(4).代指金玉。語出《老子》：“金玉滿堂，莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之一：“今欲使朕無滿堂之念，民有家給之饒。” 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》：“田疇播殖之時，豈慚種玉；倉廩豐登之際，寧讓滿堂。”

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

行觴

猶行酒。謂依次敬酒。《禮記·投壺》：“命酌，曰：‘請行觴。’”《陳書·陰鏗傳》：“天寒， 鏗 嘗與賓友宴飲，見行觴者，因回酒炙以授之，眾坐皆笑， 鏗 曰：‘吾儕終日酣飲，而執爵者不知其味，非人情也。’” 唐 康駢 《劇談錄·王侍中題詩》：“眾賓相顧遲疑，將俟行觴舉樂。”《說文·酉部》“酌” 清 段玉裁 註：“盛酒於觶中以飲人曰行觴。”參見“ 行酒 ”。

長壽

壽年久長

考慮到他小孩時期體弱多病這個事實,他的長壽可說是不簡單的

長樂

(1).永久快樂。《韓非子·功名》：“以尊主御忠臣，則長樂生而功名成。” 漢 焦贛 《易林·小畜之夬》：“如魚逢水，長樂受喜。” 清 龔自珍 《以金石文字拓本寄秦恩復》詩：“如作器者言詞良，長生長樂樂未央。”

(2).指 長樂宮 。 漢 班固 《西都賦》：“自 未央 而連 桂宮 ，北彌 明光 而亘 長樂 。”

(3).用以泛指宮殿。 唐 錢起 《贈闕下裴舍人》詩：“ 長樂 鐘聲花外盡， 龍池 柳色雨中深。” 清 陳維崧 《鵲花翻·春夜聽客彈琵琶作隋唐平話》詞：“依稀 長樂 夜烏啼，分明 湓浦 鄰船話。”參見“ 長樂宮 ”。

(4).見“ 長樂坡 ”。

孫子

兒子的兒子

常願

平素的志願。《後漢書·左雄傳》：“今阿母躬蹈約儉，以身率下，羣僚蒸庶，莫不向風，而與 王聖 並同爵號，懼違本操，失其常願。”

增年

加壽；年齡增加。《宋書·樂志三》：“長樂甫始宜孫子，常願主人增年，與天相守。” 宋 蘇轍 《辛丑除日寄子瞻》詩：“人心畏增年，對酒語終夕。”

天相

上天佑助。《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“自古道：吉人自有天相。” 羅正緯 《灤州革命紀實初稿》：“天相 中國 ，斬彼 清 祚。” 魯迅 《中國小說史略》第二篇：“由於天授，或有天相者， 簡狄 吞燕卵而生 商 ， 劉媼 得交龍而孕 季 ，皆其類也。”