念想由來幻,性自無終始

慧忠答智威偈(題擬)·其一

名句出處

出自唐代慧忠的《答智威偈(題擬)·其一》

全文:
念想由來幻,性自無終始
若得此中意,長波當自止。

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參考注釋

念想

想念。 元 白樸 《東牆記》第一折:“不爭你這等念想,倘若其身有失,如何是了?”《水滸傳》第三三回:“自從別了兄長之後,屈指又早五六年矣,常常念想。” 李廣田 《悲哀的玩具》:“聽說,現在他更衰老了些,而且也時常念想到他久客他鄉的兒子。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

無終

(1).沒有終止;沒有窮極。《莊子·則陽》:“與物無終無始,無幾無時。” 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》:“道常出乎無始,入乎無終,靡應非身,塵劫非遐,此其所以為教也。”

(2). 三國 魏 田疇 志行卓越,隱居 無終山 。後人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩之二:“辭家夙嚴駕,當往志 無終 。” 清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩:“ 郭泰 辭徵虛有道, 田疇 抗節隱 無終 。”

(3).古代 山戎 國名。 春秋 時分布在今 山西省 太原市 東,後遷至 河北省 玉田縣 西北 無終山 ,因山而得名。《左傳·襄公四年》:“ 無終子 嘉父 使 孟樂 如 晉 ,因 魏莊子 納虎豹之皮,以請和諸 戎 。” 杜預 註:“ 無終 , 山戎 國名。”

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