老舌如簧君莫惜，堤防利口能黃白

名句出處

出自明代石寶的《殘鶯歌》

全文：
賤子歌殘鶯，鶯歌聲遞續。
負此垂楊陰，明朝日月促。
宛轉復遲回，莫是離人曲。
似恨上林枝，春啼猶未足。
玉堤幾度聽淒清，半是湘靈鼓瑟聲。
朝桃花上音難寫，暮雨台中夢不成。
幽谷東頭喬木近，殷勤更奏商弦引。
征馬踟躕淚暗垂，芳心鬱結愁難盡。
殘鶯復殘鶯，羈懷今夜生。
茫茫海角難求友，漠漠天涯誰有情。
須知不是烏衣比，空煩王謝堂中耳。
今人惟有名利親，不愛清秋愛暮春。
老舌如簧君莫惜，堤防利口能黃白。

石寶詩詞大全

參考注釋

如簧

(1).比喻善為巧偽之言。簧，樂器中用以發聲的片狀振動體。《詩·小雅·巧言》：“巧言如簧，顏之厚矣。” 唐 徐夤 《楚國史》詩：“君王不翦如簧舌，再得 張儀 欲奈何？” 明 沉鯨 《雙珠記·刑逼成招》：“那 李克成 心多狡，素橫行，言巧如簧疑上聽。”

(2).見“ 如黃 ”。

防利

謂防止過多地謀求私利。《左傳·文公六年》：“告之訓典，教之防利，委之常秩，道之禮則。” 楊伯峻 註：“防利，謂知足而不貪多也。”

黃白

(1).淡黃色。《史記·天官書》：“格澤星者，如炎火之狀。黃白，起地而上。”

(2).黃金和白銀。 漢 應劭 《風俗通·正失·淮南王安神仙》：“ 淮南王 安 ，招致賓客方術之士數千人，作《鴻寶》、《苑祕》、枕中之書，鑄成黃白，白日升天。” 王利器 校註：“《漢書·本傳》註：‘ 張晏 曰：“黃，黃金；白，白銀也。”’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·裴諶》：“ 裴諶 、 王敬伯 、 梁芳 ，約為方外之友， 隋 大業 中，相與入 白鹿山 學道，謂黃白可成，不死之藥可致。”《二刻拍案驚奇》卷二十：“﹝ 商小姐 ﹞又與 商 妾把家裡遺存黃白東西在箱匣內的，查點一查點。”

(3).指術士所謂煉丹化成金銀的法術。 漢 應劭 《風俗通·正失·淮南王安神仙》：“招募方伎怪迂之人，述神仙黃白之事，財殫力屈，無能成獲。” 唐 白居易 《郊陶潛體詩》之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·燕九》：“﹝ 邱處機 ﹞其所受國朝之旌祀而立廟貌於無窮者，豈説紛紜飛昇黃白之流可擬比於萬一也。”

(4).黃色與白色。為正色。 隋 王通 《中說·事君》：“君子非黃白不御，婦人則有青碧。”

(5).指金印和銀印。 唐 杜甫 《送長孫九侍御赴武威判官》詩：“繡衣黃白郎，騎向 交河 道。” 朱鶴齡 註：“或曰：黃白即《漢書》銀黃。 顏師古 註：‘銀，銀印也，黃，金印也。’”