名句出處
出自清代王士禎的《過金魚池懷愚山因以寄荅》
全文:
昔君振遙策,獨往嵩山中。
還歸陵陽下,高詠北樓風。
舊榭宛苔跡,清池銷蕙叢。
聊憑一書札,緘意向飛鴻。
參考注釋
還歸
(1).返回。 應劭 《風俗通·怪神》引《管子》:“ 齊公 出於澤,見衣紫衣,大如轂,長如轅,拱手而立。還歸,寢疾,數月不出。” 漢 王充 《論衡·恢國》:“ 孝明 加恩,則論徙邊;今上寬惠,還歸州里。”《西遊記》第七七回:“ 老孫 還歸本洞,稱王道寡,耍子兒去罷。” 清 顧炎武 《兄子洪善北來言及近年吳中有開淞江之役書此示之》詩:“ 淞江 亭畔坐垂綸,還歸被褐出負薪。”
(2).歸順,歸附。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“昔 袁術 僭逆,王誅將加,則 廬江 太守 劉勛 ,先舉其郡,還歸國家。”
(3).歸還。《金*瓶*梅詞話》第九九回:“當時統制打死二人,除了地方之害,分付 李安 ,將馬頭大酒店,還歸本主。”亦指收回。 清 柯悟遲 《漏網喁魚集》:“﹝ 光緒 三年﹞據老農云:此蟲從大霧中生,然而總歸天意,故木棉僅得二分至五厘不等,其雜糧不過還歸種子而已。”
凱旋而歸。《詩·小雅·出車》:“執訊獲醜,薄言還歸。” 朱熹 集註:“還,音旋。”《詩·大雅·常武》:“ 徐方 不回,王曰還歸。” 高亨 註:“還歸,指班師還朝。”
陵陽
(1).即 陵陽子明 。古代傳說中的仙人。《史記·司馬相如列傳》:“使五帝先導兮,反 太一 而從 陵陽 。” 裴駰 集解引《漢書音義》:“仙人 陵陽子明 也。”《文選·郭璞<遊仙詩>之六》:“ 陵陽 挹丹溜, 容成 揮玉杯。” 李善 註:“《列仙傳》曰:‘ 陵陽子明 者, 銍鄉 人也,好釣魚,於 涎溪 釣得白魚,腸中有書,教 子明 服食之法。’”
(2).山名。在今 安徽 石台 北。一說在 宣州 城內。相傳為 陵陽子明 得仙之地。《文選·謝朓<郡內登望>詩》:“山積 陵陽 阻,溪流 春穀 泉。” 李善 注引 沉約 《宋書》:“ 陵陽子明 得仙於 廣陽縣 山。”參見“ 陵陽山 ”。
(3).古曲名。《文選·嵇康<琴賦>》:“紹《陵陽》,度《巴人》。” 李善 註:“ 宋玉 《對問》曰:‘既而曰《陵陽》、《白雪》,國中唱而和者彌寡。’” 呂向 註:“《陵陽》、《巴人》,並曲名。”
高詠
(1).朗聲吟詠。 晉 王羲之 《與謝萬書》:“興言高詠,銜杯引滿。” 唐 李白 《夜泊牛渚懷古》詩:“余亦能高詠,斯人不可聞。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一七:“自別 吳郎 高詠減,珊瑚擊碎有誰聽?”
(2).好詩篇;佳作。 宋 梅堯臣 《晏成續太祝遺雙井茶》詩:“神還氣主讀高詠,六十五篇金出沙。” 明 張居正 《壽馬年兄母八十》詩:“況是 茂陵 詞賦客,可無高詠續《南陔》?”
王士禎名句,過金魚池懷愚山因以寄荅名句