一尊月下罄交歡，子夜歌來白苧寒

名句出處

出自明代佘翔的《秋夜集王汝存宅同趙仁甫作》

全文：
一尊月下罄交歡，子夜歌來白苧寒。
烏鵲南飛棲未定，關山北去路偏難。
此時玉樹人相倚，何處金莖露可餐。
對月未須辭酩酊，百年風雨幾回看。

佘翔詩詞大全

參考注釋

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》：“今陛下並有天下，別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱：“謂 始皇 並六國，定天下，海內共尊立一帝，故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》：“天子不自安，亦請氏 武 ，示一尊。” 李詳 《論桐城派》：“若舉天下統定一尊，猶之四瀆並而為一，雲此為正派，餘則非是，固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節：“但到奴隸製成立以後，地上權力統於一尊，於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”

(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等，猶言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊來救，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 痴珠 小照，其餘都歸毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊。”

月下

(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》詩：“白露月下團，秋風枝上鮮。” 前蜀 韋莊 《搗練篇》：“臨風縹緲疊秋雪，月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《蓮賦》：“張翠帷於月下兮，列綵仗於煙際。” 元 劉因 《採石圖》詩：“平生曾有 金陵 夢，似記扁舟月下歸。” 清 阮大鋮 《燕子箋·雙逅》：“閃得我月下星前，獨自孤單。”

(2).指月下老人。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“月下傳言，多蒙作伐，堂前醮酒，權作主婚。”參見“ 月下老人 ”。

交歡

(1) 結交朋友而相互歡悅

(2) 指男女歡會

子夜歌

(1).樂府《吳聲歌曲》名。《宋書·樂志一》：“《子夜哥》者，有女子名 子夜 ，造此聲。 晉孝武 太元 中， 琅邪 王軻之 家有鬼哥《子夜》。 殷允 為 豫章 時， 豫章 僑人 庾僧度 家亦有鬼哥《子夜》。 殷允 為 豫章 ，亦是 太元 中，則 子夜 是此時以前人也。”

(2).現存 晉 、 宋 、 齊 三代歌詞四十二首，寫愛情生活中的悲歡離合，多用雙關隱語。 南朝 樂府又有《子夜四時歌》，系據《子夜歌》變化而成。亦省作“ 子夜 ”。 唐 李紳 《憶被牛相留醉州中》詩：“銀燭坐隅聽《子夜》，寳箏筵上起春風。” 宋 梅堯臣 《詠官妓從人》：“無心歌《子夜》，有意學流黃。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·尤大鼻》：“懊憹之曲，《子夜》之聲，但堪囉嗊於一時，詎足喤聒於大雅。”

(3).詞牌名。“菩薩蠻”的別名。見 南唐 李煜 詞。

(4).詞牌名。“憶秦娥”的別名。見 宋 賀鑄 詞。

(5).詞牌名。 元 彭元遜 有《子夜歌》，雙調，一一七字。