夜雨（五月十六日）

夜雨（五月十六日）原文

過半月不雨，我愁已弗禁。

春膏潤野繡，首夏芃麥針。

麥熟雖稱豐，禾黍待澤深。

炎風邇漸熾，每與浮陰侵。

謂復遲雨期，而何報宵霖。

時疏時更密，檐響常細斟。

欹枕徹夜聽，未曙忙披襟。

入土剛寸餘，依然顒望心。

詩詞問答

問：夜雨（五月十六日）的作者是誰？答：乾隆
問：夜雨（五月十六日）寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押侵韻　出處：御製詩二集卷五十七

2. 五月十六日

參考注釋

半月

(1) 一月之半

(2) 當月球半個圓面被照亮時的上弦月或下弦月;上弦或下弦時看到的月球

春膏

(1).指春雨。 唐 李鹹用 《春晴》詩：“簷滴春膏絶，憑欄晚吹生。良朋在何處？高樹忽流鶯。”

(2).紙名。參見“ 春膏紙 ”。

(3).春天肥沃的泥土。 元 任士林 《吉祥草賦》：“方其根移露本，盆壅春膏，擬紫莖之逞瑞，伉蘭蕙於亭皋。”

首夏

始夏，初夏。指農曆四月。 三國 魏 曹丕 《槐賦》：“伊暮春之既替，即首夏之初期。” 南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆海》詩：“首夏猶清和，芳草亦未歇。” 唐 魏徵 《暮秋言懷》詩：“首夏別京輔，杪秋滯三河。” 吳沛霖 《春盡日寄林三金陵》詩：“倘許一緘重報我，但言首夏莫言春。”

麥熟

(1).麥子成熟。《管子·輕重己》：“以春日至始，數九十二日，謂之夏至，而麥熟。”《晉書·桓溫傳》：“ 溫 恃麥熟，取以為軍資。” 唐 孟郊 《張徐州席送岑秀才》詩：“雨餘山川浄，麥熟草木涼。”

(2).指麥子成熟的季節。 唐 王建 《江陵使至汝州》詩：“回看 巴 路在雲間，寒食離家麥熟還。”《舊唐書·吐蕃傳上》：“不知節候，麥熟為歲首。”

禾黍

(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》：“後與妻子之 蒙陰山 ，肆力耕種，禾黍將孰，人有認之者， 宮 不與計，推之而去，由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“袴襦優足徧里巷，禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“由草料的恐慌，發生了芻秣的栽培；由芻秣的栽培，更發明了禾黍的種植。”

(2).《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆，彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩：“楸梧遠近千官塚，禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風。”

炎風

(1).指東北風。《呂氏春秋·有始》：“東北曰炎風。” 高誘 註：“炎風，艮氣所生，一曰融風。”《淮南子·墬形訓》：“何謂八風？東北曰炎風。” 唐 杜甫 《諸將》詩之四：“炎風朔雪天王地，只在忠臣翊聖朝。”參見“ 八風 ”。

(2).熱風。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·蕤賓五月》：“炎風以扇戶，暑氣於是盈樓。” 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩：“毒霧恆熏晝，炎風每燒夏。” 宋 楊萬里 《午熱登多稼亭》詩：“御風不必問雌雄，只有炎風最不中。卻是竹君殊解事，炎風篩過作清風。” 清 高述明 《塞外》詩：“炎風初解凍，夏草漸萌芽。”

而何

(1).猶如何。怎樣。《左傳·昭公四年》：“ 牛 謂 叔孫 ：‘見 仲 而何？’” 杜預 註：“而何，如何。”

(2).猶如何。怎么。《左傳·襄公二十二年》：“謂我敝邑，邇在 晉國 ，譬諸草木，吾臭味也，而何敢差池？”《孟子·盡心下》：“仁人無敵於天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？” 漢 王充 《論衡·順鼓》：“久雨湛水溢，誰致之者……擊鼓攻社，而何救止？”

檐響

猶檐聲。 宋 朱熹 《客舍聽雨》詩：“投裝即虛館，簷響通夕鳴。”

徹夜

整夜;一夜

徹夜苦讀

披襟

(1).敝開衣襟。多喻舒暢心懷。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“有風颯然而至，王廼披襟而當之曰：‘快哉此風！’” 宋 張景星 《秋日白鷺亭》詩：“開樽屏絲竹，披襟向蕭籟。” 清 杜岕 《張大育頭陀抱琴來同孟新聽彈》詩：“一曲《塗山操》，披襟此日過。”

(2).指衣衫破爛，把衣襟拖掛下來。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二：“那些壯丁們在每一個人身上穿著一件衛生衣……大框小洞，帶片披襟，甚至有的一邊袖筒短了一截。”

(3).亦作“ 披衿 ”。猶披心。謂推誠相與。《晉書·周顗傳》：“ 伯仁 總角於東宮相遇，一面披襟，便許之三事，何圖不幸自貽王法。”《藝文類聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《＜臨海伏府君集＞序》：“與君道合神遇，投分披衿。” 唐 杜甫 《奉贈盧五丈參謀琚》詩：“入幕知 孫楚 ，披襟得 鄭僑 。” 清 陳盟 《與親友話舊》詩：“所願故鄉歸有路，披襟重話再生歡。”

入土

埋到墳墓里

快入土了

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

顒望

(1).凝望，抬頭呆望。 唐 李赤 《望夫山》詩：“顒望臨碧空，怨情感離別。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。” 明 陳汝元 《金蓮記·捷報》：“顒望碧天遙，不見春歸路。”

(2).仰望，敬仰地期待。 唐 白居易 《祈皋亭神文》：“若寂寥自居，肸饗無應，長吏虔誠而不答，下民顒望而不知，坐觀田農，使至枯悴。如此，則不獨人之困，亦唯神之羞。”《資治通鑑·唐昭宗景福二年》：“儻實屯軍 鄴下 ，顒望降臨；必欲真決雌雄，願角逐於 常山 之尾。” 胡三省 註：“顒，魚容翻，仰也。”

(3).盼望；等待。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎元年二月》：“某久留軍前，都人顒望，欲乞早歸。” 元 本 高明 《琵琶記·牛相發怒》：“朝夕縈掛，只為孩兒多用心。不知月老事如何？為甚冰人沒信音？顒望多時，情緒轉深。”《警世通言·蔣淑真刎頸鴛鴦會》：“ 張二官 顒望回家，將息取樂，因見本婦身子不快，倒戴了個愁帽。”