人我場慢爭優劣，免使旁人做話說

名句出處

出自元代馬謙齋的《沉醉東風·自悟》

全文：
取富貴青蠅競血，進功名白蟻爭穴。
虎狼叢甚日休？是非海何時徹？。
人我場慢爭優劣，免使旁人做話說。
咫尺韶華去也！

馬謙齋詩詞大全

參考注釋

人我

(1).他人與我。《莊子·天下》：“願天下之安寧以活民命，人我之養，畢足而止，以此白心。”《關尹子·二柱》：“渾人我，同天地。” 清 譚嗣同 《仁學》二：“人知腦氣筋通五官百骸為一身，即當知電氣通天地萬物人我為一身也。”

(2).借指塵世。 元 鄧學可 《端正好·樂道》套曲：“人我場中枉馳驟，苦海波中早回首。”

(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認自身常住不變，執著“有我”之見，佛家謂之“人我見”。《壇經》三五：“人我是 須彌 ，邪心是大海，煩惱是波浪……無人我， 須彌 自倒；除邪心，海水竭，煩惱無，波浪滅。”

(4).佛教語。人相和我相併稱的略語。為人我四相中之二相。 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩：“人我將無同，是非空諸所。”詳“ 四相 ”。

優劣

(1).優和劣。指強弱、大小、好壞、工拙等。 漢 班固 《白*虎通·號》：“德合天地者稱帝，仁義合者稱王，別優劣也。”《後漢書·南匈奴傳》：“其餘日逐、且渠、當戶諸官號，各以權力優劣、部眾多少為高下次第焉。”《南齊書·豫章文獻王嶷傳》：“才有優劣，位有通塞，運有富貧，此自然理，無足以相陵侮。” 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩：“何嘗較優劣，但喜破睡速。” 明 胡應麟 《詩藪·內編·古體中》：“而 漢 詩自然， 魏 詩造作，優劣俱見。” 魯迅 《書信集·致方善境》：“蓋同是鋅版，亦大有優劣。”

(2).謂評定高下好壞等。 宋 王讜 《唐語林·品藻》：“ 祜 又有《觀獵》四句及《宮詞》， 白公 曰：‘ 張三 作獵詩以擬 王右丞 ，予則未敢優劣也。’” 元 劉祁 《歸潛志》卷十：“二詞至今人不能優劣。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“太史則鑽揅經史，譔著裒然，楛菀一時，優劣千古。”

旁人

(1) 稱除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人

(2) 旁邊的人

話說

(1).談說，談論。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“ 江 南人事不獲已，須言伐閲，必以文翰，罕有面論者。北人無何便爾話説，及相訪問。”

(2).話本、諸宮調、章回小說等開頭處的常用語。猶言這話所說的是……。“話”，原指古代說話人所說的故事。《宣和遺事》前集：“今日話説的，也説一箇無道的君王，信用小人，荒淫無度。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“此本話説， 唐 時這箇書生，姓 張 名 珙 ，字 君瑞 ， 西洛 人也。”《三國演義》第一回：“話説天下大勢，分久必合，合久必分。” 孫楷第 《說話考》：“今小説開篇皆作‘話説’云云。‘話説’二字上，似省‘此本’或‘這本’字樣。言本書所説之事如此。‘話説’二字，以起下文，亦內典‘如是我聞’之比也。”