客答即欠身，封緘乃相授

名句出處

出自明代江源的《門有車馬客行》

全文：
客從故鄉來，車馬憩門柳。
延客入我堂，少坐且抖擻。
須臾問從來，故鄉有書否。
客答即欠身，封緘乃相授。
書中何云云，道我別離久。
大兒能讀書，幼子亦學走。
田園未荒蕪，年穀屢豐阜。
讀罷心始降，離憂複句有。
張筵具嘉殽，飲客進斗酒。
君其少盡歡，明日復分手。

江源詩詞大全

參考注釋

欠身

身體的全部或上部向前微傾,以表達敬意

欠身致敬

封緘

包封；封緘標記。 唐 李适之 《大唐故法現大禪師碑銘》：“ 永淳 歲，有三婆羅門寄金銀珠寳於師，復置牀簀而歸西域。其後有賊劫房，惟此諸寳獨在。出入三載，主乃東來，各以還之，封緘如故。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“ 丁 督索甚急， 郇 即出舊物以償之，而封緘如舊，塵已昏垢。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·廷寄》：“故一時機密事件，皆命軍機大臣封緘嚴密，由驛傳遞，名曰廷寄。” 清 劉大櫆 《許游擊墓志銘》：“﹝君﹞因究詰來吏，見其語支梧，又文移封緘有謬字，乃轉帖縣令毋遽發，而屬其密以上請。”

相授

(1).互相授受。《禮記·內則》：“男不言內，女不言外，非祭非喪，不相授器。其相授，則女受以篚。”

(2).相傳授。 晉 袁宏 《後漢紀·順帝紀下》：“弟子以次相授，鮮有覩其面者。”《景德傳燈錄·商那和修》：“昔 如來 以無上法眼藏付囑 伽葉 展轉相授而至於我。”