人言梵唄原無解，會解翻嫌費譯思

名句出處

出自清代乾隆的《梵唄》

全文：
人言梵唄原無解，會解翻嫌費譯思。
剝盡蕉芽心莫得，尋窮鹿角夢方知。
全提可識由來半，三點還他祗是□。
咨汝衣黃偏袒輩，文殊成所作奚為。

乾隆詩詞大全

參考注釋

人言

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梵唄

佛教謂作法事時的歌詠讚頌之聲。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經師論》：“原夫梵唄之起，亦肇自 陳思 。” 宋 陸游 《游臥龍寺》詩：“君不見 天童 徑山 金碧浮虛空，千衲梵唄層雲中。” 清 納蘭性德 《水調歌頭·題西山秋爽圖》詞：“空山梵唄靜，水月影俱沉。” 朱自清 《看花》：“大殿上正做晚課，送來梵唄的聲音。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷六。

無解

(1).無從理解。《荀子·非十二子》：“案往舊造説謂之五行，甚僻違而無類，幽隱而無説，閉約而無解。”

(2).謂不能消除。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“恩有所結，終身無解。”《通典·食貨九》：“今鑄二銖恣行，新細於官，無解於乏，而人姦巧大興。”

會解

(1).猶領悟。 唐 鄭谷 《峽中》詩：“獨吟誰會解，多病自淹留。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“凡人之心，無不有詩，如詩人作詩，詩不為詩人獨有，凡一讀其詩，心即會解者，即無不自有詩人之詩。”

(2).集解，集注。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“會解乃 明 烏程 潘基慶 良耜 氏之所集，以內七篇為宗，取諸家之注，總注於每篇之後。”