秋煙忽捲金支燦,朗照扶桑日御紅

乾隆曉行·其一

名句出處

出自清代乾隆的《曉行·其一》

全文:
白露為霜猶帶露,和霜和露濕濛濛。
秋煙忽捲金支燦,朗照扶桑日御紅

乾隆詩詞大全

參考注釋

秋煙

(1).秋日的煙靄。 唐 盧照鄰 《宴梓州南亭》詩:“長薄秋煙起,飛梁古蔓垂。” 唐 包佶 《奉和常閣老晚秋集賢院即事》:“秋煙凝縹帙,曉色上璇題。” 唐 李紳 《宿揚州水館》詩:“輕檝過時搖水月,遠燈繁處隔秋煙。”

(2).比喻易於消失的事物。 爐魂 《對於張之洞死後之湖南人》:“區區電稟,徒為惡障狂浪所銷磨,百數十日間,孤誠熱血,悉化秋煙。”

金支

(1).一種黃金飾品。常施於樂器之上。《漢書·禮樂志》:“金支秀華,庶旄翠旌。” 顏師古 注引 臣瓚 曰:“樂上眾飾,有流遡羽葆,以黃金為支,其首敷散,若草木之秀華也。” 唐 杜甫 《渼陂行》:“ 湘 妃 漢 女出歌舞,金支翠旗光有無。” 明 何景明 《七述》:“羽裳翩翻垂白蜺,金支玉節紛葳蕤。”

(2).指代樂器。 南朝 宋 謝莊 《上封禪儀註疏》:“金支宿縣,鏞石潤響。” 明 杜岕 《雞鳴寺禪堂看白海棠》詩:“分明霜落金支冷,萬首宮詞蟋蟀聲。”

朗照

(1).明亮的光。 宋 潘閬 《歲暮自桐廬歸錢塘晚泊漁浦》詩:“新月無朗照,落日有餘輝。”

(2).明亮地照射。 清 鈕琇 《觚賸續編·夜光》:“豁然天曙,紅光浮嶺,朗照林谷。行三四里許,仍復昏黑。” 朱自清 《荷塘月色》:“雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲,所以不能朗照。”

(3).猶明察,明鑑。 明 高攀龍 《答吳安老書》之三:“第看破一命字,便可一切放下,知老年伯之朗照在羣物之表矣。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

日御

(1).古代掌記天象歷數之官。《左傳·桓公十七年》:“天子有日官,諸侯有日御……日御不失日,以授百官於朝。” 楊伯峻 註:“天子之日官定歷以頒於諸侯,諸侯之日御奉之以授百官。” 唐 張說 《和張監觀赦》:“日御臨雙闕,天街儼百神。”

(2).古代神話中為太陽駕車的神,名 羲和 。御,通“ 馭 ”。《楚辭·離騷》“吾令 羲和 弭節兮” 漢 王逸 註:“ 羲和 ,日御也。” 南朝 宋 顏延之 《赤槿頌》:“日御北至,夏德南宣。” 南朝 梁 沉約 《梁甫吟》:“龍駕有馳策,日御不停陰。”

(3).指太陽。 隋 江總 《芳林園天淵池銘》:“曉川漾碧,如日御之在河宿;夜浪浮金,疑月輪之馳水府。”

(4).指帝王的車駕。 唐 李乂 《奉和初春幸太平公主南莊應制》:“地出東郊迴日御,城臨南斗度雲車。” 唐 元稹 《進馬狀》:“臣職居守土,待從無因,羨魏闕之埃塵,猶隨日御;恨 新豐 之雞犬,亦聽車音。” 唐 杜牧 《奉和白相公聖德和平》:“應須日御西巡狩,不假星弧北射狼。”

乾隆名句,曉行·其一名句

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