野夫採得琢為硯,一畫中規外方直

楊傑辟雍硯上胡先生

名句出處

出自宋代楊傑的《辟雍硯上胡先生》

全文:
媧皇鍛鍊補天石,天完餘石人間擲。
擲向淮山山下溪,千古萬古無人識。
晝出白雲籠九州,夜吐長虹沖太極。
去年臘月溪水枯,色奪江頭數峰碧。
野夫採得琢為硯,一畫中規外方直
方直端平象地形,形壅水流流若璧。
擬法辟雍天子學,不比泮宮一隅塞。
幸偶先生掌辟雍,持以獻誠安敢惜。
欲伐東山五大夫,受爵非材鍊為墨。
欲乞湘妃血淚竿,刮削除斑供簡策。
欲就退之借毛穎,同與先生記心畫。
先生記之何所先,推賾聖賢詮六籍。
四時七政有未平,願述陰陽修律歷。
夷蠻戎狄有未賓,願攄雄略操軍檄。
辟雍之水流不窮,先生之材無不通。
願攜此硯飛九穹,圓潤化筆扶天工。

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參考注釋

野夫

(1).草野之人,農夫。《禮記·郊特牲》:“野夫黃冠。黃冠,草服也。” 孔穎達 疏:“田夫則野夫也。” 唐 柳宗元 《禜門文》:“淫雨斯降,害於麰麥。野夫興憂,官守增惕。” 清 厲鶚 《雨後》詩:“野夫欣雨足,米價及時平。”

(2).用作自己的謙稱。 明 屠隆 《綵毫記·頒詔雲夢》:“如此,野夫不敢久覊使節,明日……即當祖餞河橋也。”

(3).指隱者。 唐 黃滔 《嚴陵釣台》詩:“終向煙霞作野夫,一竿竹不換簪裾。” 金 元好問 《太原贈張彥遠》詩:“明星煌煌大於月,野夫一笑冠纓絶。”

中規

(1).同圓規相符。《荀子·勸學》:“鞣以為輪,其曲中規。”

(2).引申為合乎準則、要求。《禮記·玉藻》:“古之君子必佩玉……行以肆夏,周還中規,折還中矩,進則揖之,退則揚之,然後玉鏘鳴也。” 唐 白居易 《寓意詩》之一:“天子建明堂,此材獨中規。”

方直

(1).指人品端方正直。 漢 陸賈 《新語·慎微》:“然後忠良方直之人,則得容於世而施於政。”《南史·蔡興宗傳》:“時上方盛淫宴,虐侮羣臣……唯 興宗 以方直見憚,不被侵媟。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“ 魏知古 ,性方直。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鴉頭》:“﹝少女﹞望見 王 ,秋波頻顧,眉目含情…… 王 素方直,至此惘然若失。”

(2).指形狀方正。 唐 元稹 《有酒》詩之二:“尚思天地之始名,一元既二分濁清,地居方直天體明。”

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