名句出處
出自明代王漸逵的《近日見此德之所以不進者只是此心原不潔靜故》
全文:
神明自靈徹,邪欲乃玷之。
上聖本不染,晶晶著先幾。
中賢一以涅,先濯乃其宜。
須臾豈容間,其功在緝熙。
寡之以又寡,無欲成鎡基。
無無復無無,至一以為期。
天地得此一,貞觀陶化機。
聖人合其德,位育夫何疑。
託夢有深造,上帝豈吾欺。
所欲不在多,二三已雲岐。
所同即是欲,程氏真吾師。
感君敦夙好,功磋及其時。
作詩以自佩,顧諟常在茲。
參考注釋
顧諟
《書·太甲上》:“先王顧諟天之明命,以承上下神祇。” 孔 傳:“顧謂常目在之,諟,是也。言敬奉天命,承順天地。” 孔穎達 疏:“《說文》云:顧,還視也。諟與是,古今之字異,故變文為是也。言先王每有所行,必還迴視是天之明命。”後以“顧諟”指敬奉、稟順天命。 明 高攀龍 《高子遺書·語》:“真明者,其明命乎。古人顧諟,蓋實體如是,非見也,有見則妄矣。” 清 魏源 《默觚上·學篇五》:“故聖人之言敬也,皆敬天也,‘昭事上帝’,顧諟明命也。”
常在
(1).長久存在。 漢 焦贛 《易林·小畜之遯》:“天之所予,福祿常在。” 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》:“厲厲氣遂嚴,紛紛飛鳥還。民生鮮常在,矧伊愁苦纏。” 宋 劉子翬 《次韻陳成季郡會》:“惜花意欲春常在,對酒年來飲不多。”
(2).道家脾神名。《雲笈七籤》卷十一:“脾神 常在 字 魂停 。”
(3).仙人名。《列仙全傳》卷九:“ 李常在 , 蜀 人,少治道術,人累世見之。”
(4). 清 代宮女的名號。 清 梁章鉅 《稱謂錄·列宮》:“常在、答應,案《會典》有此二稱,位在貴人之下。蓋未有爵秩,僅供使令,猶 前漢 之家人子, 後漢 之宮人、采女是也。”
王漸逵名句,近日見此德之所以不進者只是此心原不潔靜故名句
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