趣亭

作者：乾隆朝代：清代

趣亭原文

書樓四庫法天一，亭子假山面對之。

淵海浩如無盡藏，知斯趣者果真誰。

詩詞問答

問：趣亭的作者是誰？答：乾隆
問：趣亭寫於哪個朝代？答：清代
問：趣亭是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押支韻　出處：御製詩五集卷四十

2. 浙江鄞縣范氏藏書之所名天一閣閣凡六楹蓋義取天一生水地六成之為厭勝之術意在藏書其式可法是以創建淵源津溯四閣悉仿其制為之

參考注釋

書樓

(1).供藏書讀書的樓房。唐王建《郭家溪亭》詩：“妝閣書樓傾側盡，雲山新賣與官家。” 唐白居易《池上閒詠》：“青紗臺上起書樓，緑藻潭中繫釣舟。”越劇《梁山伯與祝英台》第七場：“ 梁兄，這裡不是說話之處，請到小妹書樓小坐。”

(2).博學者的雅號。《新唐書·李磎傳》：“ 磎好學，家有書至萬卷，世號李書樓。” 明胡應麟《少室山房筆叢·華陽博議下》：“古今博洽之士，有稱府者，有稱庫者……有稱樓者（李蹊號李書樓）。”

四庫

我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書

天一

(1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象註：“安於推移而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”

(2).星名。《史記·天官書》：“前列直斗口三星，隨北端兌，若見若不，曰陰德，或曰天一。” 張守節正義：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主戰鬭，知人吉凶。明而有光，則陰陽和，萬物成，人主吉；不然，反是。”《晉書·天文志上》：“天一星在紫宮門右星南，天帝之神也，主戰鬭，知人吉凶者也。”

(3).神名。《史記·封禪書》：“其後人有上書，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一：天一、地一、太一 ’。” 司馬貞索隱引宋均曰：“ 天一、太一，北極神之別名。”

(4).太歲的別名。《廣雅·釋天》：“天一……太歲也。”參閱清王引之《經義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實同”。

亭子

(1) 花園、公園或娛樂場所供遊樂或休息的小建築,有時為裝飾性的

在亭子中野餐

(2) 涼亭,常建在花園或花園中的開敞的納涼亭榭,常由柱子支承屋頂建造

假山

園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山

面對

(1) 指面對面或仿佛面對面,含有決心和堅毅或對一個人處境的真實評價

我們必須面對事實

(2) 面臨,遭遇到

一個能面對不幸的人

淵海

深淵和大海,比喻幽深而又廣闊

無盡藏

(1).佛教語。謂佛德廣大無邊，作用於萬物，無窮無盡。《大乘義章》十四：“德廣難窮，名為無盡。無盡之德苞含曰藏。” 唐法藏《華嚴探玄記》卷十九：“出生業用無窮，故曰無盡藏。”

(2).泛指事物之取用無窮者。宋蘇軾《前赤壁賦》：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也。” 明李贄《雜說》：“獨自無賴，試取《琴心》一彈再鼓，其無盡藏不可思議，工巧固可思也。” 郭沫若《天地玄黃·走向人民文藝》：“任何開化民族的古代文藝或未開化民族的現存文藝，都往往蘊含著無盡藏的美。”

指佛寺中儲積各方所施捨的財物的地方。《太平廣記》卷四九三引唐陸長源《辨疑志·裴玄智》：“ 武德中，有沙門信義習禪，以三階為業，於化度寺置無盡藏。貞觀之後，捨施錢帛金玉，積聚不可勝計。”