名句出處
出自明代李暢的《雜詠》
全文:
太極始混沌,兩儀正鴻濛。
陰陽既無象,運化焉有窮。
元始授我氣,大塊鑄我躬。
究觀萬物理,廓然等虛空。
止水知色相,靈明悟厥宗。
人胡滑其外,我獨守其中。
閱歷幾千變,同歸一榻風。
俯仰勞形役,徒爾日憧憧。
衝然守真素,庶與道性融。
參考注釋
太極
(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽,由陰陽而產生四時變化,繼而出現各種自然現象,是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。” 孔穎達 疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也。”
(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五:“太極只是一箇渾淪底道理,裡面包含陰陽、剛柔、奇耦,無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也。”
(3).謂天宮,仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二:“時路烏足爭?太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》:“園囿擬上林,館第僭太極。”《雲笈七籤》卷八:“太極有元景之王,司攝三天之神仙者也。”
混沌
(1) 我國民間傳說中指盤古開天避地之前天地模糊一團的狀態
(2) 形容矇昧無知的樣子
(3) 糊塗(常用來罵人)
儀正
儀鸞司大使的別稱。 明 初設儀鸞司,正職稱大使,不久廢,改置錦衣衛,因以代稱錦衣衛長官。 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》:“下官 張薇 ,表字 瑤星 ,原任 北京 錦衣衛儀正之職。”
鴻濛
見“ 鴻蒙 ”。
李暢名句,雜詠名句
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