耕耤齋居

耕耤齋居原文

中祀齋兩日，同然敬一心。

仲春已和鬯，廣殿亦深沉。

靜此萬幾敕，紛其眾理斟。

漸增愁雨意，風每逐輕陰。

詩詞問答

問：耕耤齋居的作者是誰？答：乾隆
問：耕耤齋居寫於哪個朝代？答：清代
問：耕耤齋居是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻　出處：御製詩三集卷七十二

參考注釋

中祀

次於大祀的祭禮。所祭對象歷代略有不同。《隋書·禮儀志一》：“星辰、五祀、四望等為中祀。” 清 則以日、月、先農、先蠶、前代帝王、 文昌 、太歲等為中祀對象。

同然

猶相同。《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？謂理也，義也。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷下：“物有同然之理，人有同然之見。” 魯迅 《集外集拾遺補編·致＜近代美術史潮論＞的讀者諸君》：“只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。” 朱自清 《中國歌謠》二：“至於‘忘疲’一層，則是唱歌者同然的心理。”

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

仲春

春季中期,指陰曆二月

深沉

(1)

(2) 指聲音低沉

大提琴深沉的音調

(3) 形容程度深

暮色深沉

(4) 沉穩;不外露

深沉的微笑

(5) 幽深

閨閣深沉

萬幾

(1).《書·皋陶謨》：“無教逸欲有邦，兢兢業業，一日二日萬幾。” 孔 傳：“幾，微也，言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“﹝帝王﹞思勞於萬幾，神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》：“ 建中 初， 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》：“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’，日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝，不親萬幾。”

(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章：“萬幾百政，法律章程，皆由大地大眾公議。”

眾理

萬事萬物之理。《文選·陸機＜文賦＞》：“伊茲文之為用，固眾理之所因。” 劉良 註：“惟此文之為用，固乃考眾妙之理所因而成。”

雨意

將要下雨的景象

天低雲暗,雨意濃密

輕陰

(1).淡雲，薄雲。 唐 劉禹錫 《秋江早發》詩：“輕陰迎曉日，霞霽秋江明。”

(2).疏淡的樹蔭。與濃蔭相對。 南朝 梁 柳惲 《長門怨》詩：“秋風動桂樹，流月搖輕陰。” 唐 李商隱 《題小松》詩：“憐君孤秀植庭中，細葉輕陰滿座風。”

(3).微陰的天色。 唐 張旭 《山中留客》詩：“山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。” 宋 賀鑄 《剪朝霞·牡丹》詞：“雲弄輕陰穀雨乾，半垂油幕護殘寒。” 清 李慈銘 《鑑湖柳枝詞》：“家家門巷正啼鶯，取次輕陰間嫩晴。”