名句出處
出自元代揭祐民的《柳林詞四首·其二》
全文:
虞人得意勤張羅,四入騶囿獸靡他。
雪鷹騰擊認鵬過,下掠雁鶩空鴐鵝,聖皇祝網仁心多。
參考注釋
騰擊
騰空攻擊。 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》:“屢撩之,蟲暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小獵犬》:“有蚊蠅飛起,縱鷹騰擊,盡撲殺之。”
雁鶩
亦作“鴈鶩”。鵝和鴨。《戰國策·燕策二》:“賴得先王鴈鶩之餘食,不宜臞。臞者,憂公子之且為質於 齊 也。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“分鴈鶩之稻粱,霑玉斝之餘瀝。” 明 何景明 《畫鶴賦》:“憶煙水而葺巢,甘鴈鶩以為伍。”
鴐鵝
亦作“ 鴐鵞 ”。野鵝。《漢書·司馬相如傳上》:“弋白鵠,連鴐鵞,雙鶬下,玄鶴加。” 顏師古 註:“鴐鵞,野鵞也。”《宋史·五行志二下》:“ 政和 後,禁苑多為村居野店,又聚珍禽、野獸、麀鹿、鴐鵝、禽鳥數百實其中。” 清 吳偉業 《聽女道士卞玉京彈琴歌》:“鴐鵞逢天風,北向驚飛鳴。”
聖皇
對皇帝的尊稱。 漢 班固 《東都賦》:“於是聖皇乃握乾符,闡坤珍,披皇圖,稽帝文。” 三國 魏 曹植 《應詔》詩:“將朝聖皇,匪敢晏寧。” 唐 李商隱 《韓碑》詩:“嗚呼聖皇及聖相,相與烜赫流淳熙。”《舊唐書·房琯傳》:“ 琯 昨於南朝為聖皇制置天下,乃以 永王 為 江南 節度, 潁王 為 劍南 節度, 盛王 為 淮南 節度。”
祝網
《史記·殷本紀》:“ 湯 出,見野張網四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾網。’ 湯 曰:‘嘻,盡之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左;欲右,右;不用命,乃入吾網。’”後因以“祝網”為帝王施行仁德之典。 唐 劉禹錫 《上杜司徒書》:“祝網之辰,動絓踈目。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·西湖》:“有亭二:一以濱湖,為祝網縱鱗之所,亭匾泳飛;一以枕山,凡名賢舊刻皆峙焉。”參見“ 祝禽 ”。
仁心
仁愛之心。《孟子·離婁上》:“今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法於後世者,不行先王之道也。” 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二:“涉乎仁心者必宜斷之以成性。” 宋 司馬光 《馬病》詩:“羸病何其久,仁心到棧頻。” 明 沉受先 《三元記·秉操》:“他身如泥塑,秉燭到天明。他一點仁心認得真。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡詔書二》:“胞所奏極是,真真天父愛善惡惡,慈祥審慎之仁心也。”
揭祐民名句,柳林詞四首·其二名句