名句出處
出自清代乾隆的《車駕至博羅河屯肆覲四十八旗並喀爾喀青海諸蒙古得詩八韻》
全文:
爽籟揚華斿,前驅駐外郵。
乃田依古重,肆覲以時修。
文母慈暉奉,仁皇家法留。
日中張羽蓋,道左迓氈裘。
久矣皆歸化,於焉盡仰流。
詎予恩有逮,嘉爾職誠酬。
扈從馳千旅,逶迤擁六虬。
來同思祖澤,長此勖懷柔。
參考注釋
歸化
(1) 歸服而受其教化
(2) 舊時指甲國人民加入乙國國籍,歸順,服從
並作舟船,豫順流之事,然後發使告以利害,吳必歸化,可不征而定也。——《三國志·鄧艾傳》
於焉
從此;於此。 唐 顧況 《塞上曲》:“酣戰祈成功,於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“於焉偶閒暇,鳴轡忽相聚。”
於是。《詩·小雅·白駒》:“所謂伊人,於焉逍遙。” 朱熹 集傳:“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》:“及殘寇乘之,倒山傾海, 崑岡 之火,自茲而焚,《版》《盪》之篇,於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》:“有美一人,於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩:“珍重無生侶,於焉托清淨。”
仰流
謂仰承流風,歸順有德者。 漢 司馬相如 《難蜀父老》:“四面風德,二方之君,鱗集仰流,願得受號者以億計。” 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“幽遐仰流,九服知化矣。” 明 何景明 《應詔陳言治安疏》:“海內將從風而靡,四夷必仰流而化。”
乾隆名句,車駕至博羅河屯肆覲四十八旗並喀爾喀青海諸蒙古得詩八韻名句