下馬行人奠椒醑，千秋孤竹並光輝

王焜《虎丘二姜先生祠》

名句出處

出自清代王焜的《虎丘二姜先生祠》

全文：
掖垣抗疏觸天威，拜杖淋漓血染衣。
遠戍孤臣終守節，罷官難弟竟無歸。
宣州藁葬依靈爽，茂苑荒祠隱翠微。
下馬行人奠椒醑，千秋孤竹並光輝。

王焜詩詞大全

參考注釋

下馬

(1) 從馬上下來

我為了減輕馬的負載寧願下馬

(2) 比喻某個重大工程或工作項目中止進行

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

椒醑

以椒浸制的芳烈之酒。晉張協《洛禊賦》：“布椒醑，薦柔嘉，祈休吉，蠲百痾。” 唐陸龜蒙《和傷開元觀顧道士》：“藥奠肯同椒醑味，雲謡空替薤歌聲。” 清王焜《虎丘二姜先生祠》詩：“下馬行人奠椒醑，千秋孤竹並光輝。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

孤竹

(1).獨生的竹。《周禮·春官·大司樂》：“孤竹之管，雲和之琴瑟，雲門之舞，冬日至，於地上圜丘奏之。” 鄭玄註：“孤竹，竹特生者。” 賈公彥疏：“孤竹，竹特生者，謂若嶧陽孤桐。” 漢班固《東京賦》：“爾乃孤竹之管，雲和之瑟，雷鼓鼝鼝，六變既畢，冠華秉翟，列舞八佾。” 漢劉楨《贈從弟》詩之二：“鳳凰集南嶽，徘徊孤竹根。” 唐楊炯《盂蘭盆賦》：“孤竹之管，雲和之瑟，麒麟在郊，鳳凰蔽日。”

(2).古代的一種管樂器。因用孤竹製成，故名。晉葛洪《抱朴子·博喻》：“ 嶧陽孤桐，不能無絃而激哀響；大夏孤竹，不能莫吹而吐清聲。” 晉張協《七命》之二：“吹孤竹，拊雲和，淵客唱《淮南》之曲，榜人奏《采菱》之歌。” 北周庾信《變宮調》之二：“孤竹調陽管，空桑節雅絃。” 宋張先《菩薩蠻》詞之一：“佳人學得平陽曲，纖纖玉筍橫孤竹。一弄入雲聲，海門江月清。”

(3).古代樂曲名。北周庾信《為晉陽公進玉律秤尺斗升表》：“奏黃鐘而歌大呂，變孤竹而舞《雲門》。”《資治通鑑·後周世宗顯德六年》“百官皆以為然，乃行之” 元胡三省註：“空桑、孤竹之韻足以禮神，《雲門》、《大夏》之容無虧觀德。”

(4). 商周時國名。在今河北省盧龍縣。《國語·齊語》：“遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。” 韋昭註：“二國，山戎之與也。令支，今為縣，屬遼西，孤竹之城存焉。” 南朝梁任昉《百辟勸進今上箋》：“ 山戎孤竹，束馬景從。” 唐張說《吊國殤文》：“北伐兮東胡，邈遼陽兮孤竹。” 明唐寅《出塞》詩之一：“摐金出孤竹，飛旗掩二榆。”

(5).《莊子·讓王》：“昔周之興，有士二人，處於孤竹，曰伯夷、叔齊。”後遂用“ 孤竹 ”借指伯夷、叔齊。晉葛洪《抱朴子·博喻》：“ 孤竹不以絶粒易鹿臺之富，子廉不以困匱貿銅山之豐。” 南朝宋范曄《逸民傳論》：“ 武盡美矣，終全孤竹之絜。” 唐李德裕《贈右衛將軍李安制》：“往者，產祿擅朝，充躬交亂，每念王室，殆於阽危，不憚芳蘭之焚，竟全孤竹之志。”

(6).竹的一種。宋贊寧《筍譜·孤竹筍》：“ 襄陽薤山下有孤竹，三年方生一筍。及筍成竹，竹母已死矣。”

(7).複姓。見《通志·氏族二》。