用術非正道，詎應出宣尼

名句出處

出自清代乾隆的《讀論語》

全文：
泰伯章有曰，民可使由之。
既而繼之雲，乃不可使知。
當然所以然，朱子分注斯。
復引程子說，明不能使其。
化人有不能，聖教豈所宜。
用術非正道，詎應出宣尼。
是義謂未當，而久心蓄疑。
程朱求弗得，蓋強為之辭。
近從川路行，略得直解茲。
兩岸迎鑾民，數乃無萬伊。
歡欣近瞻就，摩肩疊跡隨。
但御舟一過，奔避如敗師。
渙然鳥獸散，躪藉相凌欺。
前見後來者，厥角先紛披。
殊不曉其故，細詢乃悉兮。
蓋緣地方吏，先以曉諭馳。
謂御舟之後，其舟即宮闈。
爾民宜速避，定當謹威儀。
此使知所致，不如由彼為。
曉百乃漏萬，那盡諭蚩蚩。
堯民順帝則，兩忘知識奇。
曰當曰所以，帝豈有分施。
宗元郭橐傳，此義或有窺。

乾隆詩詞大全

參考注釋

正道

(1) 佛教名詞八正道,認為這是介於自我放任與自我禁慾之間的光明之道

(2) 正當的途徑

(3) 正確的道理

宣尼

漢平帝 元始 元年追謚 孔子 為 褒成宣尼公 ，後因稱 孔子 為 宣尼 。見《漢書·平帝紀》。 晉 左思 《詠史》詩之四：“言論準 宣尼 ，辭賦擬 相如 。” 五代 王定保 《唐摭言·師友》：“ 互鄉 童子，當願接於 宣尼 ； 蘇門 先生，竟未言於 阮籍 。” 元 劉壎 《隱居通議·文章五》：“續 杏壇 之音，鼓 宣尼 之操，吾徒之修養也。” 清 惲敬 《前光祿寺卿伊公祠堂碑銘》：“入聖之要，下學上達， 宣尼 所傳，存之存之。”