其峰造極愜靜參，華蓋之下停龍驂

名句出處

出自清代乾隆的《命吳應枚圖嵩山華蓋峰仍疊前韻》

全文：
即景不能默於談，昨來瞻岳洛以南。
其峰造極愜靜參，華蓋之下停龍驂。
償我夙願引我忺，目所攬結興欲探。
詎惟一壑與一岩，維岳與鎮都包函。
是宜紀詠詩囊添，問上問下隔層嵐。
其呼萬歲奚足耽，無德登封實可慚。
不如校景收清恬，石溪曲折路尚堪。
底須鏨鑿屴崱巉，下視群峭知其凡。
金台玉鏡積翠鹹，鐵梁大小殊森嚴。
搗衣玉女不嫁男，常有雲物供繡拈。
嵩門待月才眉尖，謫仙人宅萬古含。
大化冥合開胸襟，如回響聲空谷谽。
侍臣𢋫韻艱谽䆱，磨崖擘窠大字嵌。
他年誰其青出藍，莫使薜荔蒙茸馣。
爾枚闕里歸程兼，要當詩畫藝兩覃。
無舉柱史及瞿曇，名教之中樂無險。
漫雲月窟天心潛，大羹有味匪醯鹽。
試走健筆為雲岩，鬼神入處氣益酣。
兩行煙柳疏毿毿，燕山趙水迎歸驂。
長歌還憶陟巘驔，題幀何異書崇嵁。
攜歸溫室資吟瞻，香光家法待更覘，是謂舉一乃得三。

乾隆詩詞大全

參考注釋

造極

(1).到達最高點。 晉 廬山諸道人 《游石門詩》序：“既至，則援木尋葛，歷險窮崖，猿臂相引，僅乃造極。於是擁勝倚巖，詳觀其下。” 清 唐甄 《潛書·虛受》：“其心如是，是以受攝廣大，造極無上，而與天地準也。”

(2).喻達到完美之境界。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“然物有恆姿，而思無定檢；或率爾造極，或精思愈疏。” 陸侃如 等註：“達到理想的境地。” 唐 皎然 《詩式·文章宗旨》：“ 康樂公 早歲能文，性穎神澈，及通內典，心地更精，故所作詩，發皆造極。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》：“大概 李 （ 李白 ）寫景入神， 王 （ 王昌齡 ）言情造極。”

華蓋

(1)

(2) 帝王車駕的傘形頂蓋

(3) 一種用柱支承或由牆壁伸出的陽台或屋蓋

(4) 光通過比其波長大的粒子或小小滴介質時,出現圍繞大氣光源(如太陽)的明亮區域,呈淡藍色圓盤,外緣栗色,就像太陽或月亮被霧包圍了一樣

(5) 經穴名。屬任脈。位於胸骨中線上,平第一肋間隙處

下停

星相迷信之說，面部及身體各分為三停。面上以人中至地閣為下停，身上以足為下停。見《麻*衣相法全編·麻*衣先生石室神異賦》注。繪畫及書法中亦有下停之說，下停猶言下部。

龍驂

(1).龍駕車。 晉 郭璞 《祝融贊》：“ 祝融 火神，雲駕龍驂。”

(2).指皇帝的車駕。《魏書·李平傳》：“鳳服龍驂，尅駕近日。” 南朝 梁 沉約 《侍宴樂游苑餞徐州刺史應詔》詩：“沃若動龍驂，參差凝鳳管。” 唐 虞世南 《奉和至壽春應令》：“龍驂駐六馬，飛閣閲三休。” 唐 李适 《奉和立春遊苑迎春》：“稍覺披香歌吹近，龍驂日暮下城闉。”

(3).為皇帝駕車的駿馬。 南朝 梁 蕭子顯 《奉和昭明太子鐘山講解詩》：“金輅徐既動，龍驂躍且鳴。塗方後塵合，地迥前笳清。”