玉樓春·春懷回文原文
畫圖開處飛鶯燕，新漲春湖垂柳線。
架書淹日盡窮搜，下幃孤坐棋彈倦。
掛檐晴翠山當面，如如悟卻忘欣厭。
瀉玉寒泉繞石台，夜中歸鶴棲松院。
詩詞問答
問：玉樓春·春懷回文的作者是誰？答：汪廷訥
問：玉樓春·春懷回文寫於哪個朝代？答：明代
問：汪廷訥的名句有哪些？答：汪廷訥名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部
參考注釋
畫圖
圖畫(多用於比喻)
這些詩篇構成了一幅農村生活的多彩的畫圖
鶯燕
(1).黃鶯與燕子。泛指春鳥。 唐 喬知之 《定情篇》：“鳧雁將子游，鶯燕從雙棲。” 宋 鄭起 《晚春即事》詩：“門外數枝楊柳薄，一春鶯燕不曾來。” 元 張養浩 《寒食游廉園》詩：“花柳巧為鶯燕地，管紘遙遞綺羅風。”
(2).鶯善鳴，燕善舞，因以“鶯燕”比喻歌姬、舞女或妓女。 宋 李萊老 《浪淘沙》詞：“寶押繡簾斜，鶯燕誰家，銀箏初試合琵琶。” 清 李漁 《意中緣·毒餌》：“妾乃 閩 莆 妓女 林天素 是也，不幸雙親棄早，將身墮入青樓，雖居鶯燕之場，時切雎鳩之慕。”
柳線
柳條細長下垂如線，故名。 南朝 梁 范雲 《送別》詩：“東風柳線長，送郎上河梁。” 唐 孟郊 《春日有感》詩：“風吹柳線垂，一枝連一枝。” 元 鄭光祖 《塞鴻秋》曲：“雨餘梨雪開香玉，風和柳線搖新緑，日融桃錦堆紅樹。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》：“你看梅錢已落，柳線才黃，軟軟濃濃，一院春色。”參見“ 柳絲 ”。
淹日
(1).滿日；經日。《新唐書·房琯傳》：“ 圓 以金畀 李輔國 ，不淹日被寵，遂怨 琯 。”《新唐書·奸臣傳下·蔣玄暉》：“﹝ 蔣玄暉 ﹞還 洛 不淹日， 全忠 矯詔收付有司車裂之。”
(2).拖延時日。 宋 程大昌 《演繁露續集·差除行詞》：“用此觀之，則凡有除授即命詞，詞下即給告，不淹日也。”《續資治通鑑·宋仁宗康定元年》：“知諫院 富弼 力奏：‘ 平 引兵赴援，行不淹日，以姦臣不救，故敗，竟駡賊不食而死，宜恤其家。’”
窮搜
極力搜尋。 明 楊珽 《龍膏記·羅織》：“窮搜，謾把 范雎 拉脅追求。” 王闓運 《＜尚書大傳＞序》：“先師遺書，冥討窮搜，而四卷古本訖不可得見。” 劉揆一 《黃興傳記》：“方抵 沅陵 ，誰知釐卡從前商船中搜出私鹽等違禁物，故在吾舟窮搜苦索，遂被洩露。”
下幃
同“ 下帷 ”。《魏書·李謐傳》：“遂絶跡下幃，杜門卻掃，棄產營書，手自刪削。” 唐 楊炯 《臥讀書架賦》：“庶思覃於下幃，豈遽留而更讀。”
晴翠
草木在陽光照耀下映射出的一片碧綠色。 唐 白居易 《賦得古草原送別》：“遠芳侵古道，晴翠接荒城。” 唐 溫庭筠 《太液池歌》：“疊瀾不定照天井，倒影盪搖晴翠長。”
當面
(1) 當某人在場時
當面說好話,背後下毒手
(2) 當著面和直對,尤指藐視
我能夠有這樣一天當面申斥他
如如
(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如，理的異名。 隋 慧遠 《大乘義章》卷三：“諸法體同，故名為如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《壇經·行由品》：“萬境自如如，如如之心，即是真實。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“以因因入果果，以滅滅而會如如。”
(2).佛教語。指永恆存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經》詩：“攝動是禪禪是動，不禪不動即如如。” 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》：“如如不動而體無礙，了了常知而心不用。”
(3).佛教語。引申為永存，常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩：“落澗水聲來遠遠，當空月色自如如。”《西遊記》第九九回：“丹成識得本來面，體健如如拜主人。”
(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監司》套曲：“法則有準使民服，期於無刑佐皇圖。説與當途，無毒不丈夫，為如如把平生誤。” 明 陳所聞 《雙調玉抱肚·懷李如真》曲：“如如風範，幸龍門當年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》：“前過 九江 ，留數日，視署舍如山居，僚屬循循如如，文學掌故，甚善甚善。”
(5).絡繹不絕。《爾雅·釋天》“二月為如” 清 郝懿行 義疏：“如者，隨從之義，萬物相隨而出，如如然也。”
(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“癢如如把心不定，肚皮兒里骨轆轆地雷鳴，眼懸懸地專盼著人來請。”
欣厭
猶好惡。 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄序》：“欣厭疊來，終歸憂苦。” 宋 陸游 《贈燕》詩：“達人付無心，欣厭兩俱非。” 宋 范成大 《老態》詩：“一心定後冥欣厭，四大安時適慘舒。”
寒泉
(1).清冽的泉水或井水。《易·井》：“井洌寒泉，食。” 晉 左思 《招隱詩》之二：“前有寒泉井，聊可瑩心神。” 唐 王昌齡 《行路難詩》：“雙絲作綆繫銀瓶，白尺寒泉轆轤上。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·忠魂入夢》：“遂聳身投井死，土人義之，遂閉塞井，闌上加黃土，因近官衙，不敢作殯宮墓道，然亦不忍再酌寒泉，遂築如平阜。”
(2).《詩·邶風·凱風》：“爰有寒泉，在 浚 之下。有子七人，母氏勞苦。”詩序謂“美七子能盡其孝道，以慰其母心”。後世遂以“寒泉”為子女孝敬母親的典故。《文選·潘岳＜寡婦賦＞》：“覽寒泉之遺嘆兮，詠《蓼莪》之餘音。” 呂向 註：“《詩》云：‘爰有寒泉，在 浚 之下，有子七人，母氏勞苦。’……孝子思養其親，故覽詠是篇而有遺嘆。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“思寒泉之罔極兮，託彤管於遺詠。”參見“ 寒泉之思 ”。
(3).猶黃泉，九泉。 唐 王勃 《為原州趙長史為亡父度人表》：“但臣霜露之感，瞻彼岸而神銷；烏鳥之誠，俯寒泉而思咽。” 蔣清翊 註：“寒泉，今指黃泉。”
(4).古代泉名。在今 湖南 祁陽縣 境內。 唐 元結 《寒泉銘序》：“ 湘江 西峯 直 平陽 江口，有寒泉出於石穴……其水本無名稱也，為其當暑大寒，故命曰 寒泉 。”
石台
(1).石桌。 唐 李頎 《覺公院施鳥石台》詩：“石臺置香飯，齋後施諸禽。”
(2).石砌的高台。 唐 王建 《逍遙翁溪亭》詩：“ 逍遙翁 在此裴回，帝改溪名起石臺。” 唐 鄭畋 《初秋寓直》詩之二：“宿鳥翩翩落照微，石臺樓閣鎖重扉。” 清 張岱 《陶庵夢憶·雷殿》：“殿前石臺高爽，喬木蕭疏。”
夜中
夜間,夜裡
方夜中。——清· 方苞《獄中雜記》
歸鶴
(1).舊題 晉 陶潛 《搜神後記》卷一載：遼東人 丁令威 學道於 靈虛山 ，後化鶴歸 遼 。後以“歸鶴”喻不忘故鄉的人。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“東走窮歸鶴，南征盡跕鳶。”
(2).古琴名。 宋 蘇軾 有《十二琴銘·歸鶴》。
松院
植松的庭院。 唐 德宗 《七月十五日題章敬寺》詩：“松院靜苔色，竹房深磬聲。” 唐 杜牧 《秋日》詩：“煙起藥廚晚，杵聲松院深。”
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