夏日同樊寓公柯袁鄭三孝廉游天寧寺登懷坡堂諸古蹟

原文

古寺樓台幾廢興，入門雙樹叩山僧。

空齋載酒隨緣到，飛閣觀潮問路登。

心叩如來傳法密，跡尋坡老舊遊曾。

風流河朔憐同調，清話能消過雨蒸。

詩詞問答

問：《夏日同樊寓公柯袁鄭三孝廉游天寧寺登懷坡堂諸古蹟》的作者是誰？答：王弘誨
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押蒸韻

參考注釋

樓台

(1) 〈方〉∶涼台

(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)

近水樓台

廢興

(1).盛衰；興亡。《孟子·離婁上》：“國之所以廢興存亡者亦然。”《漢書·董仲舒傳》：“ 孔子 曰：‘人能弘道，非道弘人’也。故治亂廢興在於己。” 清 洪昇 《京東雜感》詩：“遠望窮高下，孤懷感廢興。” * 《八十抒懷》詩：“八十毋勞論廢興，長征接力有來人。”

(2).指官吏的晉升和黜退。《周禮·地官·遂大夫》：“凡為邑者，以四達戒其功事，而誅賞廢興之。”

入門

(1) 初級讀物;任何知識或業務的初始門路

技術入門

(2) 初步學會

入門師傅

雙樹

娑羅雙樹。也稱雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處。《大般涅槃經》卷一：“一時佛在 拘施郡城 ，力士生地， 阿利羅跋提 河邊，娑羅雙樹間……二月十五日大覺世尊將欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八：“夫至理無言，玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈， 釋迦 緘默於雙樹，將致理致淵寂，故聖為無言。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

隨緣

(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應機緣；任其自然。《北齊書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

飛閣

亦作“ 飛閤 ”。1.架空建築的閣道。《三輔黃圖·漢宮》：“帝於 未央宮 營造日廣，以城中為小，乃於宮西跨城池作飛閣，通 建章宮 ，構輦道以上下。”

(2).高閣。 三國 魏 曹植 《贈丁儀》詩：“凝霜依玉除，清風飄飛閣。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·瑤光寺》：“ 高祖 在城內作 光極殿 ，因名 金墉城 門為 光極門 ，又作重樓飛閣，遍城上下，從地望之，有如雲也。” 唐 趙彥昭 《人日侍宴大明宮應制》詩：“平樓半入 南山 霧，飛閤旁臨東墅村。”

觀潮

觀賞漲潮。特指觀賞 錢塘江 的大潮。每年以農曆八月十八日為最盛。 晉 顧愷之 有《觀潮賦》。 唐 孟浩然 《初下浙江舟中口號》：“八月觀潮罷，三江越海尋。” 宋 潘閬 《酒泉子·憶餘杭》詞：“長憶觀潮，滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。”參閱 宋 吳自牧 《夢粱錄·觀潮》。

如來

佛的別名。梵語意譯。“如”，謂如實。“如來”即從如實之道而來，開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》：“如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“仰弘如來，宣揚法雨；俯授法師，威儀允舉。”《西遊記》第七回：“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知， 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》：“是誰鑿破山骨裂，幻出如來身半截。”

傳法

(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。 唐 顧況 《鄱陽大雲寺一公房》詩：“ * 聊傳法，空門不用情。”《五燈會元·西天祖師·彌遮迦尊者》：“六祖 彌遮迦尊者 ，中 印度 人也，既傳法，已游化至 北天竺國 。”《宋史·王安石傳》：“二人守其成模，不少失，時號 絳 為‘傳法沙門’， 惠卿 為‘護法善神’。”

(2).泛指以學問、方法相傳授。 唐 張籍 《隱者》詩：“問年長不定，傳法又非真。”

老舊

(1).故舊。《北史·恩幸傳·抱嶷》：“十九年，以刺史從駕南征，以老舊，每見勞問，數道稱 嶷 之正直。”

(2).指老臣。《金史·逆臣傳·紇石烈執中》：“才誠可取，雖在微賤皆當擢用，何必老舊始能立功。”

(3).陳舊。 魯迅 《集外集拾遺·老調子已經唱完》：“我想，凡有老舊的調子，一到有一個時候，是都應該唱完的。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

河朔

(1).古代泛指 黃河 以北的地區。《書·泰誓中》：“惟戊午，王次於 河 朔。” 孔 傳：“戊午渡 河 而誓，既誓而止於 河 之北。”《三國志·魏志·袁紹傳》：“﹝ 袁紹 ﹞振一郡之卒，撮 冀州 之眾，威震 河 朔，名重天下。” 清 李寅 《書鄴侯傳》詩：“但清 河 朔風塵易，欲掃宮庭枳棘難。” 郭沫若 《前茅·哀時古調四》：“ 河 朔 淮 西一宵盡，滿池鵝鴨可成兵。”

(2).見“ 河朔飲 ”。

同調

(1) 音調相同

(2) 比喻志趣或主張相同的人

引為同調

清話

(1).高雅不俗的言談。 晉 陶潛 《與殷晉安別》詩：“信宿酬清話，益復知為親。” 唐 岑參 《虢州臥疾喜劉判官相過水亭》詩：“見君勝服藥，清話病能除。” 明 蔣一葵 《長安客話·摩訶庵》：“又 江夏 郭正域 《法藏寺》詩：‘……清話逢玄度，論文有辨才。’”

(2).猶言風涼話。《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“那時外邊都曉得庫里失了銀子，盡來探問，到拌得口乾舌碎。內中單喜歡得那幾個不容他管庫的令史，一味説清話，做鬼臉，喜談樂道。”

(3).閒談。《二刻拍案驚奇》卷十三：“小生從縣間至此，見天色已晚，特來投宿庵中，與師父清話。”

(4).滿語。《兒女英雄傳》第三五回：“他們在那裡翻 清 話，咕嚕咕嚕，我們不懂。”

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