二犯傍妝檯

作者:汪廷訥 朝代:明代

二犯傍妝檯原文

纖指拂金徽。鶤弦撥處。

誰道賞音稀正好。向客窗同夜話怎忍。

彈別鶴竟思歸我。移商換羽腔須按你。

流水高山思欲飛。合:塵情頓滅。

羈懷自怡怪不得。文君司馬深相契小生。

詩詞問答

問:二犯傍妝檯的作者是誰?答:汪廷訥
問:二犯傍妝檯寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 出處:六十種曲 獅吼記 第三出

參考注釋

纖指

亦作“纎指”。柔細的手指。多指女子的手。 唐 李白 《鳳笙篇》:“欲嘆離聲發絳唇,更嗟別調流纖指。” 明 王廷陳 《聞箏》詩:“思繁纖指亂,愁劇翠蛾顰。” 清 李漁 《風箏誤·鷂誤》:“好待他舉纎指,輕收慢曳,抽出我的情腸。”

金徽

(1).琴上系弦之繩。 南朝 梁元帝 《秋夜》詩:“金徽調玉軫,茲夕撫離鴻。”

(2).指用金屬鑲制的琴面音位標識。 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“ 蜀 中 雷氏 斵琴,常自品第,第一者以玉徽,次者以瑟瑟徽,又次者以金徽,又次者螺蚌之徽。”

(3).借指琴。 唐 黃滔 《塞上》詩:“金徽互嗚咽,玉笛自淒清。” 明 湯式 《一枝花·素蘭》曲:“緯天經地 魯 仲尼 ,也將他演入金徽。” 清 鈕琇 《觚賸續編·越巢近體》:“幾時臥空谷,終日抱金徽。”

賞音

知音。 三國 魏 曹植 《求自試表》之一:“夫臨博而企竦,聞樂而竊抃者,或有賞音而識道也。” 金 段成己 《望月婆羅門引》詞:“風流已置,撫遺編,三嘆賞音稀。” 清 趙翼 《王夢樓輓詩》之二:“黠痴各半無真癖,謗譽相兼有賞音。”

正好

(1) 恰好

我想派人去叫你們,你們正好來了

(2) 不多不少,沒有零頭的

正好用十秒鐘趕上了公共汽車

客窗

旅舍的窗戶。借指旅次。 元 張翥 《讀瀛海喜其絕句》詩:“客窗昨夜北風高,猶似乘船海上濤。” 元 楊果 《賞花時》套曲:“客窗夜永,有誰人存問?二三更睡不得被兒溫。” 元 李泂 《夜行船·送友歸吳》套曲:“見月客窗思,問程村店宿。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·王惕甫夫婦合璧書卷》:“客窗偶仿 遺山 體,論字先成雜帖詩。”

夜話

夜間的談話(多用做書名)

《燕山夜話》

別鶴

(1).即《別鶴操》。 南朝 齊 謝朓 《琴》詩:“是時操《別鶴》,淫淫客淚垂。” 明 劉基 《獨不見》詩:“有人抱瑟上高閣,坐對粧臺彈《別鶴》。”

(2).喻離散的夫婦。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三:“寧作野中之雙鳧,不願雲間之別鶴。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“琴前鏡里,孤鸞別鶴之哀;竹死城崩, 杞婦 湘妃 之怨。”

思歸

(1).想望回故鄉。 漢 張衡 《思玄賦》:“悲離居之勞心兮,情悁悁而思歸。” 晉 石崇 《思歸引》序:“困於人閒煩黷,常思歸而永嘆。”

(2).鳥名。即子規,一名杜鵑。 明 田藝蘅 《留青日札·姊規》:“子規,人但知其為催春歸去之鳥,蓋因其聲曰歸去了,故又名思歸鳥。”

移商換羽

見“ 移宮換羽 ”。

流水高山

(1).《列子·湯問》:“ 伯牙 善鼓琴, 鍾子期 善聽。 伯牙 鼓琴,志在登高山, 鍾子期 曰:‘善哉,峩峩兮若 泰山 。’志在流水, 鍾子期 曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”後以“流水高山”指美妙的樂曲。 宋 辛棄疾 《謁金門·和廓之五月雪樓小集韻》詞:“流水高山絃斷絶,怒蛙聲自咽。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“也不彈雅調與親聲,流水高山多不是,何似一聲聲盡説相思。”《冷眼觀》第二二回:“不過因為我國政府諱言革命,所以他就變了這么一個謎語出來,把人猜著頑罷了。惜乎那人不悟,倒未免叫 李君 反存了個流水高山知音絶少的觀念在心裡了。”

(2).借指知音、知己。 宋 王安石 《伯牙》詩:“故人舍我歸黃壤,流水高山深自知。” 清 方文 《得梅朗三凶問因寄麻孟璿沉景山》詩:“流水高山交不淺,素車白馬見何難。”

(3).即高山流水。古琴曲。 宋 羅燁 《醉翁談錄·小說引子》:“也題《流水高山》句,也賦《陽春白雪》吟。” 明 葉憲祖 《易水寒》第四折:“暫來錦瑟佳人傍,《流水高山》細評量。”《天雨花》第二三回:“君前重與翻新調,《流水高山》好。”

塵情

猶言凡心俗情。 唐 王勃 《七夕賦》:“鄙塵情於春念,擬仙契於秋諾。” 明 陳汝元 《金蓮記·證果》:“早見了瑤華兒女貌,凡心難咽,塵情頓起,歸去路迢迢。” 清 陳維崧 《紅林擒近·詠佛手柑》詞:“雪山花瓣曾拈,自塵情未斷;佛猶如此,合掌長思伴玉纖。”

羈懷

亦作“羇懷”。寄旅的情懷。 唐 司空曙 《殘鶯百囀歌》:“ 謝朓 羇懷方一聽, 何郎 閒詠本多情。” 宋 蘇舜欽 《依韻和王景章見寄》:“咄嗟謗口聞高誼,披豁羇懷見雅吟。” 元 白無咎 《百字折桂令》詞:“弓劍蕭蕭,一逕入煙霞。動羈懷、西風木葉,秋水蒹葭。” 明 歐大任 《除夕九江官舍》詩:“餞歲 潯陽 館,羈懷強笑歡。燭消深夜酒,菜蔟異鄉盤。”

自怡

自樂;自娛。 唐 張九齡 《夏日奉使南海在道中作》詩:“行李豈無苦,而我方自怡。” 明 鄧雅 《偶題》詩:“阿女顧予哂,予心還自怡。” 明 李贄 《藏書·世紀列傳總目前論》:“《藏書》者何?言此書但可自怡,不可示人,故名曰《藏書》也。” 清 戴震 《沉處士戴笠圖題詠》序:“夫儒者於平生之遇,率目為適然,獨孜孜不怠,以學自怡,竟老而不劵。”

怪不得

表示醒悟(明白了原因,不再覺得奇怪)。前後常有表明原因的語句

怪不得,你們還迷信,還卜卦。——《潘虎》

文君司馬

後指相愛的情人或夫妻。

相契

相合;相交深厚。 唐 南卓 《羯鼓錄》:“﹝ 王皋 ﹞命取食柈,自選其極平者,遂置二棬於柈心,以油注之棬中,棬滿而油不浸漏,蓋相契無際也。” 宋 陳灌 《滿庭芳》詞:“君知我,平生心事,相契古來希。”《老殘遊記》第九回:“這個人也是個不衫不履的人,與家父最為相契。” 馬敘倫 《古書疑義舉例校錄·古書傳述亦有異同例》:“三機正當三止三觀,其意亦與 南嶽智者 所説相契。”

小生

(1) 戲曲中生角的一種,扮演青年男子

(2) 讀書人自稱(多見於早期白話)

(3) 年輕人,後輩

崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

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