埏埴前身定何物，一株古柏是青寧

名句出處

出自清代乾隆的《五台山天花詩再依皇祖元韻》

全文：
延齡仙菌斸崖青，仇十洲曾圖作屏。
埏埴前身定何物，一株古柏是青寧。

參考注釋

埏埴

(1).和泥製作陶器。《老子》：“埏埴以為器，當其無，有器之用。” 河上公註：“埏，和也；埴，土也。謂和土以為器也。” 漢桓寬《鹽鐵論·通有》：“鑄金為鋤，埏埴為器。”

(2).陶器。晉葛洪《抱朴子·廣譬》：“無當之玉盌，不如全用之埏埴；寸裂之錦黻，未若堅完之韋布。” 宋李格非《洛陽名園記·水北胡氏園》：“因岸穿二土室，深百餘尺，堅完如埏埴，開軒窗其前以臨水上。” 清趙翼《報恩寺塔二十四韻》：“輪蹄精衛運，埏埴女媧摶。”

(3).陶冶；培育。晉潘岳《西征賦》：“土無常俗，而教育定式，上之遷下，均之埏埴。” 唐黃滔《代鄭郎中上興道鄭相啟》：“遂使慶鍾末路，福逮今辰，既預門墻，仍從埏埴，宛得御車之便，無煩擁篲之勞。” 宋羅大經《鶴林玉露》卷四：“他如木犀、山礬、素馨、茉莉、其香之清婉，皆不出蘭芷下，而自唐以前，墨客槧人，曾未有一語及之者，何也？游成之曰：‘一氣埏埴，孰測端倪，烏知古所無者，今不新出，而昔常見者，後不變滅哉？’” 清馮桂芬《上林少穆師書》：“某菰蘆末士，塵露下資，藐是疎蕪，渥蒙埏埴。”

前身

(1) 佛教用語。指輪迴前的生命

(2) 事物的上一個狀態

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西；什麼人。《管子·小問》：“ 桓公曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有後不？’” 南朝宋劉義慶《世說新語·方誌》：“ 盧志於眾坐問陸士衡：‘ 陸遜陸抗是君何物？’”

(2).什麼，哪一個。南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》：“潮水至，沉令起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公！雲等道” 唐李賢註：“等道，猶今言何勿語也。” 宋岳珂《桯史·天子門生》：“ 檜大怒曰：‘我殺趙逵，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”