養心殿晚景原文
宮殿琉璃瓦,日照炎越欻。
心以盼快晴,覺欣弗覺郁。
庭除列盆植,更喜爽風拂。
彤牆隱下舂,颯景含隆崛。
明朝御太和,垂衣覲簪紱。
詩詞問答
問:養心殿晚景的作者是誰?答:乾隆
問:養心殿晚景寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押物韻 出處:御製詩三集卷四十
參考注釋
宮殿
帝王處理朝政或宴居的建築物
紫禁城是 明朝和 清朝兩代的皇宮,是我國現存的最大最完整的古代宮殿建築群。——《故宮博物院》
琉璃瓦
一種綠色或金黃色發光的瓦,內用粘土、外用琉璃燒制。宮殿或廟宇等建築物中常見
日照
一日當中太陽光照射的時間
快晴
爽朗的晴天。 宋 陳與義 《夏夜》詩:“兩鵲翻明月,孤松立快晴。” 宋 朱熹 《秀野劉丈寄示南昌諸詩和此兩篇》之一:“ 滕王閣 下水初生,聞道登臨復快晴。”
庭除
庭前階下,庭院
不獨春光堪醉客,庭除長見好花開。——李鹹用《題陳將軍別墅》
爽風
方言。通風。 周立波 《艾嫂子》:“這裡很爽風,又朝陽。”
下舂
稱日落之時。《淮南子·天文訓》:“﹝日﹞至於 淵虞 ,是謂高舂。至於 連石 ,是謂下舂。” 高誘 註:“ 連石 ,西北山。言將欲冥,下象息舂,故曰下舂。” 隋 盧思道 《春夕經行留侯墓》詩:“夕風吟宰樹,遲光落下舂。”
隆崛
特起貌,高聳貌。《文選·張衡〈西京賦〉》:“隆崛崔崪,隱轔鬱律。” 李善 注引《埤蒼》:“崛,特起也。”一本作“ 隆窟 ”。 晉 郭璞 《登百尺樓賦》:“瞻 禹臺 之隆崛,奇 巫鹹 之孤峙。”一說為山形曲折貌。見 高步瀛 《〈文選〉李注義疏》引 胡紹煐 箋證。
明朝
〈方〉∶明天
太和
見“ 太和 ”。
亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣。《易·乾》:“保合大和,乃利貞。”大,一本作“ 太 ”。 朱熹 本義:“太和,陰陽會合沖和之氣也。”《漢書·敘傳上》:“沐浴玄德,稟卬太和。”《文選》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩:“數極鬭心息,大和蒸混元。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“神人之怨恫俱消,太和積為豐登之慶。”
(2).人的精神、元氣;平和的心理狀態。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微餘干東齋》詩:“藜杖全吾道,榴花養太和。” 宋 司馬光 《論燕飲狀》:“伏望陛下當此之際,悉罷燕飲,安神養氣……無益奉養者,皆不宜數御以傷大和。” 宋 陸游 《蓬戶》詩:“白頭萬事都經遍,莫為悲傷損太和。”
(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》:“吾子為太和之民,不欲仕 陶唐 之世乎。”《文選·顏延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“太和既融,收華委世。” 李善 註:“太和,謂太平也。” 唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》:“思與海內同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》:“天下太和,兵革不興。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩:“昔聞有 明 全盛日,長養宇宙登太和。”
(4).和睦。 清 惲敬 《答陳雲渠書》:“然家庭大和,文史足用,仰不愧古,俯不愧今,吾弟固有以自樂矣。”
(5). 魏 鼓吹曲名。《晉書·樂志下》:“改《上邪》為《太和》,言 明帝 繼體承統, 太和 改元,德澤流布也。”
(6).雅樂名。 唐 段安節 《樂府雜錄·雅樂部》:“郊天及諸壇祭祀,即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》:“乃取大樂與天地同和之義,名之曰‘太和’。”
垂衣
見“ 垂衣裳 ”。
簪紱
冠簪和纓帶。古代官員服飾。亦用以喻顯貴,仕宦。 唐 李頎 《裴尹東溪別業》詩:“始知物外情,簪紱同芻狗。” 宋 范仲淹 《奏上時務書》:“凡居近位,歲進子孫,簪紱盈門,冠蓋塞路。” 清 方文 《述哀》詩:“兒長粗能文,母日望簪紱。”