彼何為兮，此則可原

名句出處

出自清代乾隆的《齋宮六章章十四句》

全文：
有侐齋宮，翼翼沉沉。
穆穆皇考，心聖祖之心。
丕冒萬宇，上帝是欽。
維日南至，郊祀孔臨。
遷坐變食，在懸無音。
凝祉受釐，儼若帝歆。
來戒來齋，用凜難諶。
龍塞之山，儲有良材。
乃浮於川，達帝京不遲。
爰經爰營，載築載培。
命彼大匠，繩尺是依。
其柱維楠，其桷維柏。
不文不鏤，海望所作。
既底厥法，載觀其落。
猗與煌與，天辟之宇。
郁嵂柧棱，貝箔珠戶。
枚枚岩岩，在乾清宮左。
有丹其楹，有青其瑣。
既深以嚴，亦安而妥。
不敞不軒，周廬綿綿。
曰維億年，利我後人。
昔在聖祖，心齋肅肅。
考建茲宮，匪誇華屋。
致潔致誠，毋疏毋黷。
律中黃鐘，一陽始復。
將事大祀，心乎穆穆。
爰即而齋，爰薰而沐。
瞻仰昊穹，以集厥福。
自古建章，萬戶千門。
亦有大夏，嶊嶉成觀。
彼何為兮，此則可原。
匪以富而侈，匪以飾而繁。
制朴而渾，居茲敬存。
有堂則明，有室則溫。
我後子孫，永保斯孔安。
永言保之，戒彼崇台。
我宅是宇，心乎我思。
我祖我考，廓此丕基。
我曷承之，俾堂構是貽。
天饗惟誠，民歸惟慈。
惟慈惟誠，匪以偽為。
我後子孫，尚克念茲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”