慈仁虛名落詩賦，欲補十景惟君助

名句出處

出自清代汪文柏的《刺梅園老松行》

全文：
刺梅園中老松樹，三載相思今始遇。
果然奇絕不虛譽，起伏猶龍令我懼。
長身宛蜒走當路，猛爪攫拿如欲捕。
鱗甲渾身不知數，猙獰頭角作吞吐。
噓氣為雲噴為霧，奮鬣直往蒼穹訴。
誰敢攀髯觸其怒，任彼登天復回顧。
山魈木客安能附，空中定有雷霆護。
慈仁虛名落詩賦，欲補十景惟君助。
蒲輪徵辟未必赴，儻逢尊者無恐怖。
引杖降之歸缽去，是龍是松辨其故，具眼人看方不誤。

汪文柏詩詞大全

參考注釋

慈仁

慈善仁愛。《莊子·天下》：“薰然慈仁，謂之君子。”《百喻經·嘆父德行喻》：“我父慈仁，不害不盜，直作實語，兼行布施。”《東周列國志》第二五回：“其為人也，慈仁而精潔。精潔則恥於自污，慈仁則憚於賊人。”

虛名

空虛的名稱,不符實際的聲譽

不求虛名

詩賦

(1).詩和賦。 漢 王褒 《四子講德論》：“何必歌詠詩賦，可以揚君哉，愚竊惑焉。”《陳書·文學傳·陰鏗》：“幼聰慧，五歲能誦詩賦，日千言。” 清 顧炎武 《＜音學五書＞序》：“下及 唐 代，以詩賦取士，其韻一以 陸法言 《切韻》為準。”《儒林外史》第二九回：“就是去歲宗師考取貴府二十七州縣的詩賦首卷 杜先生 ？”

(2).指雅樂。《楚辭·大招》：“二八接舞，投詩賦只。” 王逸 註：“詩賦，雅樂也。古者以琴瑟歌詩賦為雅樂，《關雎》、《鹿鳴》是也。言有美女十六人聯接而舞，發聲舉足與詩雅相合，且有節度也。”