詩中有鄙語，不是離別辭

名句出處

出自宋代畢仲游的《送王君儀北歸》

全文：
不能送君行，強題送君詩。
詩中有鄙語，不是離別辭。
君長不五尺，氣若千丈蜺。
談經掩眾口，論道驚群兒。
況君擅才華，文若老吏為。
剛腸乏軟語，面折不我隨。
人嘗論君材，照坐珊瑚枝。
疇能論君心，清靜如摩尼。
奈何三十六，未免州縣卑。
君裝赴國門，仆瘦病馬羸。
太倉幸可糴，窮達慎所之。
儒冠易感慨，華屋難伸眉。
紛紛兒女曹，足令壯士悲。
工部貪採藥，漢老甘茹芝。
不逢方外人，勿吐胸中奇。

畢仲游詩詞大全

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

鄙語

俗語。《戰國策·楚策四》：“臣聞鄙語曰：‘見兔而顧犬，未為晚也。’” 漢 桓寬 《鹽鐵論·備胡》：“鄙語曰：‘賢者容不辱。’”《苕溪漁隱叢話後集·山谷上》引《復齋漫錄》：“諺云：‘情人眼裡有 西施 。’又云：‘千里寄鵝毛，物輕人意重。’皆鄙語也。” 章炳麟 《訄書·訂文》附《正名雜義》：“有農牧之言，有士大夫之言，此文言與鄙語不能不分之由。”

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

別辭

訣別之辭。 漢 劉楨 《贈五官中郎將》詩之二：“便復為別辭，游車歸西隣。”