旅懷初就館,掃石且高歌

王邦畿客中七夕

名句出處

出自明代王邦畿的《客中七夕》

全文:
旅懷初就館,掃石且高歌
今夕果何夕,樹間露氣多。
短牆臨古岸,曲徑覆長羅。
自笑同牛女,年年一渡河。

王邦畿詩詞大全

參考注釋

旅懷

羈旅者的情懷。 唐 祖詠 《過鄭曲》:“旅懷勞自*慰,淅淅有涼風。” 唐 張繼 《九日巴丘楊公台上宴集》詩:“ 江 漢 路長身不定,菊花三笑旅懷開。” 明 李贄 《客吟》詩之一:“旅懷日不同,客夢翻相似。”

就館

(1).臨產時移住側室分娩。引申指生子。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》:“故廢后宮就館之漸,絶微嗣禍亂之根,乃欲致位陛下以安宗廟。”《宋史·韓琦傳》:“ 琦 乘間進曰:‘……陛下春秋高,未有建立,何不擇宗室之賢者,以為宗廟社稷計?’帝曰:‘後宮將有就館者,姑待之。’”按《禮記·內則》:“妻將生子,及月辰,居側室。”館即側室。

(2).謂赴宮廷治事之所。 北周 庾信 《周大將軍墓誌》:“始弘就館之禮,即授登壇之策。”後用以稱到主人家授徒或充幕僚。 宋 趙叔向 《肯綮錄》:“今士人就館聚徒,皆謂之就館,亦語忌也。”《二十年目睹之怪現狀》第二七回:“我笑道:‘這個給我們就館的差不多,闊不到那裡去。’”

掃石

謂清掃山中場地。多指修身養生者的居處。 唐 戎昱 《寄許鍊師》詩:“掃石焚香禮碧空,露華偏溼蕊珠宮。” 元 張翥 《豫章山房為見心復公賦》:“掃石童來秋葉後,譚經僧坐晝陰中。” 明 王守仁 《山中懶睡》詩之二:“掃石焚香任意眠,醒來時有客談玄。”

高歌

放聲歌唱;高唱

高歌猛進

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