高士春山長薜蘿，又披疏雨唱驪歌

名句出處

出自清代王維坤的《和答凌玉見送兼懷沈繹堂之作》

全文：
高士春山長薜蘿，又披疏雨唱驪歌。
龍文寶氣來茅屋，馬首風沙指大河。
別緒桃花潭尚淺，懷人《杕杜》賦偏多。
相逢為說君詩好，不數中原舊李何。

王維坤詩詞大全

參考注釋

高士

志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士

吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》

山長

(1). 唐 、 五代 時對山居講學者的敬稱。如 唐 代刺史 孫丘 於 閬州 古 台山 置學舍，延 尹恭初 為山長； 五代 蔣維東 隱居 衡岳 ，受業者稱 蔣 為山長。事見 宋 馬永易 《實賓錄》卷十一。 宋 元 時為官立書院置山長，講學兼領院務； 明 清 時改由地方聘請。 清 末改書院為學堂，山長之制乃廢。 宋 范成大 《代兒童立春門貼詩》之三：“盛族推山長，修齡號櫟翁。” 元 吳養浩 《象山山長岳仲遠美任》詩：“雅有 岳山長 ，三年今在茲。”《文明小史》第二二回：“﹝總辦﹞本是郎中放的知府，因為辦軍裝的事罣誤了，制臺為他學問好，請他做個書院的山長，後來改了學堂，便充總辦之職。”

(2).隱者之稱。《宋史·雷簡夫傳》：“ 簡夫 始起隱者，出入乘牛，冠鐵冠，自號‘山長’。” 宋 陸游 《遣興》詩：“退歸自合稱山長，變化猶應侍帝晨。”

薜蘿

(1).薜荔和女蘿。兩者皆野生植物，常攀緣于山野林木或屋壁之上。《楚辭·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。” 王逸 註：“女蘿，兔絲也。言山鬼仿佛若人，見於山之阿，被薜荔之衣，以兔絲為帶也。”後藉以指隱者或高士的衣服。《南齊書·高逸傳·宗測》：“量腹而進松朮，度形而衣薜蘿。” 唐 張喬 《送陸處士》詩：“若向仙巖住，還應著薜蘿。”

(2).借指隱者或高士的住所。 南朝 梁 吳均 《與顧章書》：“僕去月謝病，還覓薜蘿。” 唐 韓偓 《雪中過重湖信筆偶題》詩：“道方時險擬如何，謫去甘心隱薜蘿。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》之二：“十年冷署付蹉跎，歸去空山臥薜蘿。”

驪歌

告別的歌。 南朝 梁 劉孝綽 《陪徐僕射晚宴》詩：“ 洛 城雖半掩，愛客待驪歌。” 唐 李縠 《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》詩：“相逢只恨相知晚，一曲驪歌又幾年。” 明 姚茂良 《精忠記·辭母》：“望帝鄉白雲縹緲，聽驪歌珠淚痕拋，願邊疆無事擾。” 周*恩*來 《送蓬仙兄返里有感》詩之二：“東風催異客， 南浦 唱驪歌，轉眼人千里，消魂夢一柯。”參見“ 驪駒 ”。