名句出處
出自明代王漸逵的《中洞山歌》
全文:
中洞之山天下無,凌虛屹立東南隅。
下通八極連蓬壺,羅浮並峙天柱孤。
谽岈崆峒森廓郛,窈如老樹盤根株。
石樓玲瓏隱真虛,華峰玉井紛芳華。
陰陽昏蕩氣候殊,闔辟戶牖旋天樞。
上清山人秀清癯,巍峨玉佩芙蓉裾。
石門重關守猿驅,仙靈陟降嚴符繻。
天帝軫念逋仙徒,香案不供走荒隅。
荏苒歲月老且迂,為我小出真隱圖。
右溪倫子仙之儒,飄然羽馭凌朝霞。
追風躡影行雲衢,依棲石室遙為家。
采芳擷翠遠踟躕,欲眇下界悲凡區。
玉班仙僚集閬丘,喜聞靈境心相孚。
何當延佇雙飛鳧,醉餐鳳脯傾遙酥。
鏤石紫府持真符,頓令海國成仙都。
參考注釋
陰陽
(1)
(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動
陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》
(3) 日月運轉之學
陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》
研核陰陽。
(4) 天氣的變化
陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》
氣候
(1) 指一年的二十四節氣與七十二侯。亦泛指時令
氣候今年晚,濃霜始此回。——宋· 陸游《園中書觸目》
(2)
(3) 給定地區的天氣狀況和天氣發展所示的變動著的大氣狀態
一宮之內而氣候不齊。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(4) 一個團體或一個時期流行的傾向或環境條件
政治氣候
(5) 比喻結果或成就
成不了氣候
闔辟
閉合與開啟。 清 王夫之 《張子正蒙注·神化》:“惟其健順之德,凝五常而無間,合二氣之闔辟,備之無遺,存之不失。”
(1).閉合與開啟。 唐 楊炯 《渾天賦》:“乾坤闔闢,天地成矣;動靜有常,陰陽行矣。” 清 惲敬 《說仙二》:“與天地準則與天地闔闢,與古今齊則與古今流行而已矣。”
(2).指貨物的囤積與拋售。 宋 秦觀 《財用下》:“切切焉從事於闔闢斂散之中,則是賤丈夫爭錐刀之末耳,豈君子所謂理財者耶。”
(3).指文章筆法的變化。 明 宋濂 《題<烏繼善文集>後》:“況為文者,發造化之秘,貫古今之統,苟無以管攝而闔闢之,則何以盡其變化不測之妙?” 明 方孝孺 《與鄭叔度書》之二:“夫 屈原 之《離騷》,憂世憤戚,呼天日鬼神自列之辭,其語長短舒縱,抑揚闔闢,辯説詭異,雜錯而成章。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·評匯五》:“古詩窘於格調,近體束於聲律,惟歌行大小短長,錯綜闔闢,素無定體,故極能發人才思。”
戶牖
門窗,借指家
老子戶牖之下。——明· 張溥《五人墓碑記》
天樞
(1).星名。北斗第一星。《星經》卷上:“北斗星……第一名天樞,為土星。”
(2).比喻國家的中央政權。《後漢書·崔駰傳》:“重侯累將,建天樞,執斗柄。” 北周 庾信 《賀平鄴都表》:“伏惟皇帝陛下,握天樞,秉地軸。”
(3). 唐 延載 元年 武則天 所立自紀功德的柱子。 開元 初詔令毀之。《舊唐書·則天*皇后紀》:“ 梁王 武三思 勸率諸蕃酋長奏請大徵歛 東都 銅鐵,造天樞於 端門 之外,立頌以紀上之功業。” 唐 李休烈 《詠毀天樞》詩:“天門街上倒天樞,火急先須卸火珠。”
(4).人體經穴名。《素問·六微旨大論》:“天樞之上,天氣主之;天樞之下,地氣主之。” 王冰 註:“天樞,當齊之兩傍也。”
王漸逵名句,中洞山歌名句