有待者斯有斷續，自然者閱千古耳

名句出處

出自清代乾隆的《寫音書屋作》

全文：
山中處處有流泉，略疏導即成瀑水。
書屋適然泉上臨，坐聽寫音遂名此。
八音尚復待戛擊，而此自然中宮徵。
有待者斯有斷續，自然者閱千古耳。
昌黎雲不得平鳴，斯鳴正借不平釃。
物則有情泉無情，無情亦然可畏矣。

乾隆詩詞大全

參考注釋

有待

尚待;需要等待

這個問題有待解決

斷續

時而中斷,時而繼續

他一手扶著犁把,斷續地吆喝著牲口

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉——周*恩*來

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款