名句出處
出自清代乾隆的《題戒得堂》
全文：
書堂述祖額檐開，肯構而今亦久哉。
已是居安九年閱，曰惟謙益一言該。
有無形著後記悉，覆載恩叨此日培。
平得台灣順得緬，莫非篤念戒中來。
參考注釋
有無
亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出遊，游於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 註：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”
(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”
(3).指有餘與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”
(5).古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：並獨步當時，流聲後代。”
後記
著作、書刊之後用來說明寫作原因、經過或補充說明某個問題的短文
覆載
(1).覆蓋與承載。謂覆育包容。《禮記·中庸》：“天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所隊，凡有血氣者，莫不尊親。”《莊子·天地》：“夫道覆載萬物者也，洋洋乎大哉。” 宋 李綱 《明變序》：“天地之覆載，陰陽之生殺……莫不有數存乎其間。”《三寶太監西洋記通俗演義》第八六回：“七緯經天，六合異照臨之下；八紘紀地，火爐同覆載之間。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵九娘》：“ 金 問故，始實告之。泣曰：‘妾日受子之覆載而不知也。’”
(2).指天地。《漢書·外戚傳下·孝成班倢伃》：“猶被覆載之厚德兮，不廢捐於罪郵。” 宋 陸游 《賀曾秘監啟》：“雖身居湖海之遠，而名滿覆載之間。”《宋史·樂志十三》：“揭名日月，侔德覆載。” 明 劉基 《遣興》詩：“人生覆載間，與物共推遷。”
(3).比喻帝王的恩德。 宋 范仲淹 《青州謝上表》：“涓塵未補，覆載何酬？” 明 歸有光 《乞致仕疏》：“涓埃未竭，覆載難酬。”
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