上元後一日小宴廷臣

作者：乾隆朝代：清代

上元後一日小宴廷臣原文

在簴鳴韶樂，盈庭啟令筵。

春臨寒尚峭，望過月猶圓。

玉宇三霄近，珠宮五桂連。

繼燃元夜燄，爭艷夏池蓮。

火蕊輝星嶠，瓊霙潤麥田。

同堂憂喜共，嘉樂倍申虔。

詩詞問答

問：上元後一日小宴廷臣的作者是誰？答：乾隆
問：上元後一日小宴廷臣寫於哪個朝代？答：清代
問：上元後一日小宴廷臣是什麼體裁？答：五排
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注釋

1. 五言排律　押先韻　出處：御製詩初集卷二十四

參考注釋

盈庭

亦作“ 盈廷 ”。充滿朝廷。《詩·小雅·小旻》：“發言盈庭，誰敢執其咎？”《楚辭·大招》：“室家盈庭，爵祿盛只。” 王逸註：“盈滿朝廷。” 王夫之通釋：“盈庭，皆列位於朝廷。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·議對》：“自兩漢文明，楷式昭備，藹藹多士，發言盈庭。”《舊唐書·武宗紀論》：“屬天驕失國，潞孽阻兵，不惑盈庭之言，獨納大臣之計。” 清龔自珍《阮尚書年譜第一序》：“又以比歲淮弱黃強，重遲空晚，發議盈廷，圖改運道。”

過月

懷孕的時間超過正常所須月份。宋何薳《春渚紀聞·謝石拆字》：“朝士即謂之曰：‘此皆非所問者，但賤室以懷姙過月，方切憂之，所以問耳。’ 石曰：‘是必十三箇月也。’”

玉宇

(1) 傳說中神仙住的仙宮

(2) 華麗的宮殿

(3) 指天空,也借指宇宙

三霄

(1).猶三天。道教稱清微天、禹餘天、大赤天為三天。清厲鶚《續遊仙百詠》之六八：“碧瑤箱鎖飛仙印，一軸三霄九錫文。”

(2).高空。喻仕途得意，占居高位。清趙翼《一枕》詩：“偶翻除目尋交舊，半在三霄半九泉。”

珠宮

(1).龍宮。唐杜甫《太子張舍人遺織成褥段》詩：“煌煌珠宮物，寢處禍所嬰。” 浦起龍心解：“ 趙曰：珠宮言龍宮。” 宋蘇軾《張龍公祠記》：“度公之居，貝闕珠宮。揆公之食，瓊醴玉饔。” 元王旭《螺杯賦》：“訪珠宮於層波，招泉客於鮫室。”

(2).指道院或佛寺。唐殷堯恭《中元觀道流步虛》詩：“玉洞花長發，珠宮月最明。” 元袁桷《游長 * 分韻得萊字》：“珠宮敞殊界，積構中天台。” 明梁有譽《峽山飛來寺》詩：“碧流環黛壑，琪樹隱珠宮。”

五桂

舊稱進士登第為折桂。五桂，對親族五人相繼登科的美稱。宋王應麟《國小紺珠·氏族·五桂》：“ 范致君、致明、致虛、致祥、致厚，相繼登第，有五桂堂。” 宋竇禹鈞之子儀儼侃偁僖，皆相繼登科，馮道嘗贈詩美之云：“靈椿一株老，丹桂五枝芳。”見《宋史·竇儀傳》。元曹之謙《趙吉甫種德園》詩：“從今不羨燕山竇，五桂聯芳老一椿。”

元夜

元宵

爭艷

競呈美艷。清余懷《板橋雜記·小引》：“攜來吳門，一時爭艷，戶外屨恆滿。” 清吳騫《扶風傳信錄》：“仙樂微聞，名花爭艷。” 茅盾《子夜》十七：“船面甲板上裝著紅綠小電燈的燈彩，在那清涼的夜色中和天空的繁星爭艷。”

同堂

(1).同處一堂；同居一家。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 盎素不好鼂錯，鼂錯所居坐，盎去；盎坐，錯亦去：兩人未嘗同堂語。” 三國魏曹植《當來日大難》詩：“今日同堂，出門異鄉。別易會難，各盡杯觴。” 唐韓愈《袁氏先廟碑》：“由曾及考，同堂異置。” 老舍《四世同堂》二：“自從他有了這所房，他的人口便有增無減，到今天已是四世同堂！”

(2).謂同一祖父。南朝宋劉義慶《世說新語·賞譽》：“ 羊長和父繇與太傅祜同堂相善。” 宋王讜《唐語林·補遺三》：“相國同堂昆季三人，曰石，曰程，皆登宰相，惟福一人歷鎮使相而已。”參見“ 同堂兄弟 ”。

(3).猶同門，同學。元喬吉《金錢記》第四折：“小官有一同堂故友，乃是韓飛卿。” 清陳確《答惲仲升書》：“恃同堂之愛，不覺直言至此，死罪！死罪！” 清昭槤《嘯亭續錄·南書房》：“ 仁廟與諸文士賞花釣魚，剖晰經義，無異同堂師友。”