原文
品畫臨書亦自忙，得君蘭卷喜如狂。
墨花淡灑湘皋雨，彩筆紛披大國香。
懷托風光秋色泛，韻含幽谷野情長。
美人倘許重貽贈，何物還誇雜佩芳。
詩詞問答
問：《樓中檢閱古蹟忽得劉仲起寄來蘭卷賦謝兼復有索》的作者是誰？答：李孫宸
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
參考注釋
臨書
(1).面對所寫的書信。 晉 陸雲 《吊陳永長書》：“臨書鯁塞，投筆傷情。” 元 倪瓚 《與介石書》：“末由參侍，臨書惘惘，千萬慎交自愛。” 明 魏學洢 《將赴浙獄遺友人書》：“臨書哽咽，不能更言。” 清 熊文舉 《與康小范》：“所欲敷陳於知己者，期期其未悉一也，臨書惝恍。”
(2).臨摹前人書法。 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》：“御府臨書 六朝 羲 獻 、 唐 人法帖並雜詩等。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·閨塾》：“學生自會臨書， 春香 還勞把筆。”
得君
謂得到君主的信任重用。《孟子·公孫丑上》：“ 管仲 得君，如彼其專也。” 趙岐 註：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之專國政如彼。”《新唐書·虞世南傳》：“ 世基 佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而 世南 躬貧約，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時 韓平原 得君，權震天下。”《續資治通鑑·宋神宗熙寧八年》：“一時朝士見 惠卿 得君，謂可傾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。”
墨花
(1).指硯石上的墨漬花紋。 唐 李賀 《楊生青花紫石硯歌》：“紗帷晝暖墨花春，輕漚漂沫松麝薰。” 宋 梅堯臣 《杜庭之贈端溪圓硯》詩：“微分鸜目瑩，尚漬墨花碧。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·藝文賞鑒》：“ 成化 間，有百戶 吳東升 者，亦善楷書， 劉士亨 寄之詩云：‘墨花香滿硯池頭，盡説能書老戶侯。’”
(2).指水墨花卉畫。 元 湯垕 《畫鑒》：“ 徽宗 性嗜畫。作花鳥、山石、人物，入妙品；作墨花、墨石，間有入神品者。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·落水蘭亭》：“﹝ 彝齋 ﹞酷嗜古法書名畫，能作墨花，於水仙尤長。” 清 吳偉業 《畫中九友歌》：“ 華亭 尚書天人流，墨花五色風雲浮。”
彩筆
畫彩 * 畫用的筆或彩色的圖畫筆
紛披
雜亂而散散落落
紛披草樹,散亂煙霞。——庾信《枯樹賦》
楓松相間,五色紛披,燦若圖繡。——《徐霞客遊記·游黃山記》
國香
(1).極言其香。謂其香甲於一國，故云。亦用以讚譽人的風采、品行。《左傳·宣公三年》：“以蘭有國香，人服媚之如是。” 唐 馮贄 《雲仙雜記·蜂蝶慕香》：“都下名妓 楚蓮 者，國香無及，每出，則蜂蝶相隨慕其香。” 唐 溫庭筠 《中書令裴公輓歌詞》之二：“國香 荀令 去，樓月 庾公 來。”參見“ 令君香 ”。
(2).指蘭花。語出《左傳·宣公三年》：“蘭有國香。” 唐 宋之問 《過史正議宅》詩：“國香蘭已歇，里樹橘猶新。”《廣 * ·花譜二三·蘭蕙》引 宋 黃庭堅 《書幽芳亭》：“蘭之香蓋一國，則曰國香。”後亦用以借指其他名花。 宋 蘇軾 《再和楊公濟梅花十絕》之二：“憑仗幽人收艾蒳，國香和雨入青苔。” 明 唐寅 《山家見菊》詩：“可惜國香人不識，卻教開向野翁家。” 清 姚鼐 《阻風三山夾游三華庵牡丹頗盛》詩：“冷落國香聊與慰，午晴扶向石臺高。”
(3).借喻王侯公卿的後裔。 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》：“粲粲門子，菲菲國香。”
風光
(1) 風景;景物
江南三月好風光
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
北國風光,千里冰封。——毛 * 《沁園春·雪》
(2) 名勝風景
(3) 光耀,體面(含貶義)
秋色
(1) 一種中常橄欖棕色,它比一般橄欖棕色稍暗,且稍稍綠些
(2) 秋天的景色
秋色宜人
幽谷
幽靜、深邃的山谷
野情
(1).不受世事人情拘束的閒散心情。 唐 包佶 《送日本國聘賀使晁巨卿東歸》詩：“野情偏得禮，木性本含真。” 明 文徵明 《夏意》詩：“白日幽深茅屋靜，野情蕭散薴袍寬。” 清 黃景仁 《舟中詠懷》：“殊悲生事薄，聊覺野情勝。”
(2).天然情趣。 朱自清 《歐遊雜記·巴黎》：“﹝花園﹞又整潔，又玲瓏，教人看著賞心悅目；可是沒有野情。”
美人
(1)
(2) 美女
一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人
(3) 品德高尚的人;賢人
全州的美人和紳士都聚集在那裡
許重
稱許；看重。 元 虞集 《翰林學士承旨董公行狀》：“ 世祖皇帝 在潛藩，命公主文書，講説帳中，常見許重。”
貽贈
饋贈，贈送。 清 張雲錦 《水調歌頭·樊榭新遷東園過訪留贈》詞：“詩詞稱，香白雪，艷紅蕖。吟編甲乙貽贈，明月入簾初。” 清 全祖望 《寶查村蕉布歌》：“客從 寶查 來，貽贈忽數尋。用之作涼幬，不翅貴南金。”
何物
亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西；什麼人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有後不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”
(2).什麼，哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公！雲等道” 唐 李賢 註：“等道，猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”
雜佩
亦作“ 雜珮 ”。1.總稱連綴在一起的各種佩玉。《詩·鄭風·女曰雞鳴》：“知子之來之，雜佩以贈之。” 毛 傳：“雜佩者，珩、璜、琚、瑀、衝牙之類。”一說指佩玉的中綴，即琚瑀。 王夫之 《＜詩經＞稗疏·鄭風》：“下垂者為垂佩，中綴者為雜佩。雜之為言閒於其中也。則雜佩者專指琚瑀而言。” 晉 陸機 《贈馮文羆》詩：“愧無雜珮贈，良訊代兼金。” 唐 嚴維 《奉試水精環》詩：“未肯齊珉價，寧同雜佩聲。” 清 厲鶚 《東城雜記·玉玲瓏閣》：“玉玲瓏， 宋 宣和 花綱石也……叩之聲如雜佩。”
(2).指文章的變化句式。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“迭用奇偶，節以雜佩，乃其貴耳。” 詹鍈 義證引 張嚴 《論詮》：“惟奇句力弱，偶句氣王，偏於偶者板滯，偏於奇者緩散。奇偶互用，可以成雄奇變化之文。故曰‘迭用奇偶，節以雜佩，乃其貴耳’。”
見“ 雜佩 ”。
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