風煙閩粵近，招隱好相尋

名句出處

出自明代李孫宸的《同黃石齋宮允阻舟臨清黃以四詩見投次和·其二》

全文：
中外鴟鴞劇，誰懷之好音。
未償蹈海意，慚負濟川心。
我去位仍竊，君歸山豈深。
風煙閩粵近，招隱好相尋。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

風煙

風塵、煙霧;雲氣

城闕輔三秦,風煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

風煙俱淨,天山共色。——吳均《與朱元思書》

閩粵

(1).同“ 閩越 ”。《漢書·西南夷兩粵朝鮮傳·閩粵》：“ 吳王 子 駒 亡走 閩粵 ，怨 東甌 殺其父，常勸 閩 粵 擊 東甌 。”

(2). 福建 、 廣東 兩省。 清 黃遵憲 《台灣行》：“亡 秦 者誰三戶 楚 ，何況 閩 粵 百萬戶。”

招隱

(1).徵召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩：“幸逢明盛多招隱，高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩：“難教遲暮從招隱，擬把生涯學醉歌。” 清 周亮工 《與王啟伯總戎》詩：“ 小山 有賦人招隱，大樹無心世任看。”

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩：“聞君招隱地，髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》詩：“珍重故人招隱意，草堂南郭可淹留。” 清 楊承憲 《三姝媚》詞：“拂拂空香，引訪秋騷客，來歌招隱。”

好相

(1).迷信者認為主好運的一種相貌。《晉書·羊祜傳》：“﹝ 祜 ﹞遇父老謂之曰：‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下。’”

(2).佛教語。指佛陀所具有的三十二種“相”(不同凡俗的顯著特徵)和八十種“好”(不同凡俗的細微特徵)。 明 湯顯祖 《牡丹亭·玩真》：“諸般好相能停妥。他真身在 補陀 ，咱 海南 人遇他。” 清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩：“就中白毫光，普照世大千，八十種好相，一一功德圓。”參見“ 三十二相 ”、“ 八十種好 ”。