干戈送老行藏定，荊棘餘生去住違

名句出處

出自清代杜關的《得董漢蒼北京信詩以答之》

全文：
十年書恨寄柴扉，悵望天涯淚欲揮。
一樣流離之子在，等閒肝膽故人非。
干戈送老行藏定，荊棘餘生去住違。
見說官貧風雪厲，盼君病起不如歸。

參考注釋

干戈

乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭

能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》

化干戈為玉帛。

邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。

送老

(1).養老；怡老。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之十四：“何時一茅屋，送老白雲邊。” 唐 李商隱 《杜工部蜀中離席》詩：“美酒 成都 堪送老，當罏仍是 卓文君 。” 宋 蘇軾 《送王敏仲北使》詩：“吾生如寄耳，送老天一方。”

(2).猶送終。 元 李文蔚 《燕青博魚》第四折：“一齊的去那 皖子城 中送老。”《西遊記》第三二回：“把白馬賣了，買口棺木，與師父送老。”《儒林外史》第二二回：“快替我穿了送老的衣服，我立刻就要去了。”參見“ 送終 ”。

(3).舊時風俗。女嫁之夕，女伴為之送別，謂送之與丈夫偕老。 宋 周去非 《嶺外代答》卷四：“ 嶺 南嫁女之夕，新人盛飾廟坐，女伴亦盛飾夾輔之，迭相歌和，含情悽惋，各致殷勤，名曰‘送老’，言將別年少之伴，送之偕老也。”

行藏

指出處或行止。常用以說明人物行止、蹤跡和底細等

數問其行藏。——《元史·楊奐傳》

荊棘

荊:荊條,無刺;棘,酸棗,有刺。兩者常叢生為從莽。也泛指叢生於山野間的帶棘小灌木

斬荊棘。——宋· 蘇洵《權書·六國論》

去住

猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十有二拍兮哀樂均，去住兩情兮難具陳。” 唐 司空曙 《峽口送友人》詩：“峽口花飛欲盡春，天涯去住淚霑巾。” 龐樹柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴毛氏作》：“此心似磐石，去住終難移。”