平生百慮湛古井,無復掀涌波春風

釋德洪南豐曾垂綬天性好學余至臨川欲見以還匡山作此寄之

名句出處

出自宋代釋德洪的《南豐曾垂綬天性好學余至臨川欲見以還匡山作此寄之》

全文:
我生少小秀不叢,題詩落筆先飛鴻。
一從廢棄脫毛髮,乃與石田樗木同。
平生百慮湛古井,無復掀涌波春風
尚餘覷書舊垢習,終日伏桉如啞聾。
默觀前古忠義輩,光明碩大皆人雄。
聞之恨未目親歷,周行四海如萍蓬。
猛聞君侯富道義,浩然養就如嬰童。
筆端五色藻造化,經綸事業羅心胸。
揚清激濁出天性,英聲不減狄梁公。
一節直走汝水上,回首弊帚香爐峰。
徘徊一月不及見,痴坐掩扃知命窮。
霜清昨夜興飄忽,匡山落我清夢中。
吾身去住本無系,便欲登舟而向東。
再惟君侯未我識,恨遺他日山水重。
作詩願見亦不惡,谷風從虎雲從龍。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

百慮

各種思慮;許多想法。《易·繫辭下》:“天下同歸而殊塗,一致而百慮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“乃百慮之筌蹄,萬事之權衡也。” 唐 杜甫 《西閣夜》詩:“時危關百慮,盜賊爾猶存。” 明 劉基 《永康胡元鼎白雲樓》詩:“昔時望雲煎百慮,今日看雲美無度。” 清 吳嘉紀 《秋日懷孫八豹人》詩之六:“衰年纏百慮,我輩豈長存。”

古井

(1). 唐 孟郊 《列女操》:“貞婦貴殉夫,捨生亦如此。波瀾誓不起,妾心古井水。”後因以“古井”比喻寂然不為外物所動之心。尤多用於守寡不嫁的婦女。 宋 蘇軾 《臨江仙》詞:“無波真古井,有節是秋筠。” 元 楊維楨 《漫興》詩之三:“生來不識古井怨,唱得 後主 《後庭花》。” 魯迅 《墳·寡婦主義》:“個個心如古井,臉若嚴霜。”

(2).喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪現狀》第五七回:“路上行人,都嘖嘖稱羨,都説不料這個古井叫他淘著……後來問了旁人,才知道凡娶著不甚正路的婦人--如妓女、寡婦之類--做老婆,卻帶著銀錢來的,叫做‘淘古井’。”《廿載繁華夢》第三九回:“更有些風流子弟,當他是一個古井,志在兜結於他,希望淘得錢鈔。”

無復

(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”

掀涌

翻騰滾動

松濤掀涌

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

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