賜額無過允僧請，應聲因以愧身型

名句出處

出自清代乾隆的《法鏡寺》

全文：
路回天竺此重經，庚子新修備憩停。
賜額無過允僧請，應聲因以愧身型。
鏡懸佛智大圓白，塔矗神尼不斷青。
靜室茗餘思往事，豈緣求悅失明刑。

乾隆詩詞大全

參考注釋

賜額

賜予匾額或題額。 唐 王建 《題應聖觀》詩：“賜額御書金字貴，行香天樂羽衣新。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“ 玠 （ 吳玠 ）謚 武安 ，而 梁 益 間有廟，賜額曰‘忠烈’，故西人至今但謂之 吳忠烈 雲。”《清史稿·沉德潛傳》：“又以 德潛 年八十，賜額曰‘鶴性松身’，並賚 藏 佛、冠服。”

無過

(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》：“我何罪於天，無過而死乎？”《文獻通考·經籍五》：“詩發乎情者也，而情之所發，其辭不能無過。”

(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》：“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主，罪無過此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》：“所以承天，無過乎質。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不過。 唐 白居易 《白髮》詩：“不肯長如漆，無過總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目，管些收錢舉債的勾當。”

(4).猶不如，比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》：“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃，扛酒去前坡。”

應聲

隨著聲音

應聲落馬。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

零淚應聲落。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

身型

猶體形。 麥雲 《第一次出擊》：“經理看看她那孩子樣的面孔和孩子樣的身型，沒說什麼，出去了。”