自反修仁術,爭心早已銷

沈鍊四戒示諸生·其二·戒鬥狠

名句出處

出自明代沈鍊的《四戒示諸生·其二·戒鬥狠》

全文:
軻書規不孝,鬥狠有明條。
克讓惟堯頌,溫恭是舜謠。
負荊登第宅,納履在圯橋。
遜弟從來有,乖離竟所招。
禮儀恆不密,血氣更難調。
暴橫聞千里,危亡起一朝。
災殃遺父母,喪亂及朋僚。
自反修仁術,爭心早已銷

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參考注釋

自反

(1).反躬自問;自己反省。《禮記·學記》:“知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。”《孟子·公孫丑上》:“自反而縮,雖千萬人,吾往矣。” 趙岐 註:“縮,義也……自省有義,雖敵家千萬人,我直往突之。” 宋 陳亮 《復呂子陽書》:“凡百不在多言,各以此自反足矣。”

(2).猶自改。 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》:“奔駟不能追既往之悔,思改而無自反之蹊,蓋知者所深防,而愚者所不免也。”《南齊書·劉瓛傳》:“ 袁 褚 諸公,鹹加勸勵,終不能自反也。”

(3).猶自止。《南史·后妃傳上·殷淑儀》:“每寢,先於靈牀酌奠酒飲之,既而慟哭不能自反。”

(4).自行類推。語本《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反,則不復也。”《舊唐書·劉子玄傳》:“凡此不可,其流實多,一言以蔽,三隅自反。”

(5).自相矛盾。 章炳麟 《訄書·訂孔》“ 荀卿 以積偽俟化治身,以隆禮合羣治天下”原註:“《荀子·王制》上言‘道不過 三代 ,法不貳後王。’下言‘聲,則凡非雅聲者舉廢;色,則凡非舊文者舉息;械用,則凡非舊器者舉毀;夫是之謂復古。’二義亦非自反。”

(6).自行恢復。《南史·梁紀上·武帝上》:“死者不可復生,刑者無因自反,由此而望滋實,庸可致乎?”

(7).自行回返;自然地折回。 晉 成公綏 《嘯賦》:“或舒肆而自反,或徘徊而復放。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“然諷一勸百,勢不自反。 子云 所謂先騁 鄭 衛 之聲,曲終而奏雅者也。” 宋 王安石 《廣西轉運使屯田員外郎蘇君墓志銘》:“惟朝廷幸哀憐愚民,使得自反。”

(8).漢字中有些形聲字,以構成該字之兩單字相切,適為該字的讀音。例如:女、良為“娘”;舍、予為“舒”,欠、金為“欽”之類,稱為“自反”。然此僅為偶合,非一般規律。《北史·齊紀中·廢帝》:“ 天保 元年,立為太子,時年六歲,性敏慧,初學反語,於‘跡’字下註雲‘自反’,時侍者未達其故。太子曰:‘跡字,“足”傍“亦”為“跡”,豈非自反耶?’”

仁術

(1) 仁道

非仁術也。——清· 方苞《獄中雜記》

(2) 推行仁政的策略

無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也。——《孟子·梁惠王上》

爭心

爭奪之心;爭鬥之心。《左傳·昭公二十年》:“是以政平而不乾,民無爭心。”《淮南子·說林訓》:“飢馬在廄,寂然無聲;投芻其旁,爭心乃生。” 康有為 《大同書》緒言:“號為承平,其實普天之家室,皆怨氣之沖盈,爭心之觸射,毒於黃霧而塞於寰瀛也。”

早已

(1) 很早就;事情完成很久或時間過去很久

開演時間還沒到,戲院門口早已擠滿了觀眾

(2) 〈方〉∶早前;從前

早已的事,不提了

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