名句出處
出自清代乾隆的《太白山歌題王蒙畫卷》
全文:
曾讀昌黎作,太白山高三百里。
又憶子美句,青鞋布襪從此始。
詩人往往為豪游,興屬雲霞氣薄秋。
如彼所為未可效,祇餘名跡置案頭。
壯哉王蒙太白圖,郁蔥𡸕𡾈有是乎。
一覽不啻登鳥道,直與顥氣相吸呼。
秀鍾金星切旻昊,岩巒既雄復窈窱。
洪荒以來冰雪存,故知絕頂無凡草。
蒼松丹槲紛轇轕,萬派流泉奔澗活。
橋通林豁出梵宮,千古高僧閟衣缽。
層峰巀嶭怪石磷,皓然雪積荷葉皴。
是宜白足脩淨業,乃見松下排衙人。
作者之意弗易揣,曰為左庵特圖此。
左庵山樵兩不知,雲煙過眼而已矣。
參考注釋
所為
所作,作為。《易·繫辭上》:“知變化之道者,其知神之所為乎!” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序:“諸舍中無所為,學作履組賣也。” 元 康進之 《李逵負荊》第二折:“ 宋江 倈!這是甚所為!甚道理?” 葉聖陶 《窮愁》:“案上金錢,亦無暇入於囊,徒瞪目警吏所為。”
(1).所以。表示行為動作發生的原因。《公羊傳·隱公三年》:“先君之所為不與臣國而納國乎君者,以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經傳釋詞》卷二:“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生萬物也以養人,故其可食者以養身體,其可威者以為容服,禮之所為興也。” 晉 陸機 《豪士賦》序:“且夫政由 寧氏 ,忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。
(2).所謂。為,通“ 謂 ”。《墨子·公輸》:“ 荊 有 雲夢 ,犀兕麋鹿滿之, 江 漢 之魚鱉黿鼉,為天下富; 宋 所為無雉兔狐狸者也;此猶粱肉之與糠糟也。”《戰國策·宋衛策》作“所謂”。 清 余懷 《<板橋雜記>小引》:“不謂數十年來,所為長板橋者,徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。
未可
不可
案頭
几案上或書桌上
操自寫“一合酥”三字於盒上,置之案頭。——《三國演義》
乾隆名句,太白山歌題王蒙畫卷名句