已將物我等一致，政自兀兀忘吾身

名句出處

出自宋代楊恬的《和頓公（起）》

全文：
昔居山中誰見親，青山對面同笑顰。
引泉養竹與為友，徜徉不覺冬復春。
三年相看不知厭，聲音笑貌無久新。
雖非多聞與直諒，堂堂不愧琴張仁。
已將物我等一致，政自兀兀忘吾身。
離群索居亦已久，昔如形影今參辰。
強托鳴琴寫風韻，欲憑妙筆摹精神。
繡衣使者古君子，天球大訓東序珍。
胡為喻蜀久持節，登車攬轡勞拊循。
朅來堂上寓幽賞，不為豺虎埋雙輪。
悠然獨酌對三友，更邀風月為嘉賓。
謝胐忘形許入室，李白對影成三人。
寄謝山中五賢者，德不孤立當有鄰。
寥寥千里十餘載，乃逢青眼屈復申。
夷齊西周兩餓叟，展禽東魯一絀臣。
引而高之自孔子，不爾埋沒隨埃塵。
君不見黃梅嶺上一拳石，意氣已若驕峨岷五賢堂所對山名也。
）。

楊恬詩詞大全

參考注釋

物我

彼此，外物與己身。《列子·楊朱》：“君臣皆安，物我兼利，古之道也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效張綽＜雜述＞》：“物我俱忘懷，可以狎鷗鳥。” 明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》：“ 孔 門之樂，不拘物我，相與少敘，料無不可。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“他們是沒有物我的區分，沒有國族的界別。”

一致

沒有分歧

兀兀

(1) 不動的樣子

他兀兀地看看我

(2) 勤奮刻苦的樣子

(3) 昏沉的樣子