聖明衣被恩難報,願及垂裳遍萬方

何吾騶聖壽賜文綺

名句出處

出自明代何吾騶的《聖壽賜文綺》

全文:
賜錦身依日月光,呼嵩滿祝五雲觴。
聖明衣被恩難報,願及垂裳遍萬方

何吾騶詩詞大全

參考注釋

聖明

英明聖哲,無所不曉。舊時稱頌皇帝的一種諛辭

這真是“曲終奏雅”,令人如釋重負,覺得天*皇畢竟聖明,好人也終於得救。——魯迅《病後雜談》

衣被

(1).衣服和被褥。《呂氏春秋·節喪》:「轝馬、衣被、戈劒,不可勝其數。」《史記·韓信盧綰列傳》:「﹝ 盧綰 ﹞以太尉常從,出入臥內,衣被飲食賞賜,羣臣莫敢望。」《晉書·孝友傳·吳逵》:「家極貧窘,冬無衣被。」

(2).單指衣服。《荀子·正論》:「衣被則服五采,雜間色,重文繡,加飾之以珠玉。」《淮南子·人間訓》:「車馬所以載身也,衣被所以揜形也。」 晉 左思 《嬌女詩》:「衣被皆重地,難與沉水碧。」

(3).指裝殮死者的衣服與單被。《公羊傳·隱公元年》:「衣被曰襚。」 何休 註:「襚猶遺也,遺是助死之禮。」 徐彥 疏:「襚專施於死。」

(1).穿衣蓋被;給人穿衣蓋被。 清 魏源 《默觚上·學篇十三》:「使我後人道腴而義粱,詩冠而禮裳,非數聖人孰菑畬之而衣被之乎?」 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第一章第二節:「 北宋 紡織業以 兩浙 、 川蜀 地區最為發達。 開封 設綾錦院,為皇室貴族織造高級織品。 河北路 產絹,有『衣被天下』的稱號。」

(2).比喻養護,加惠。《老子》:「衣被萬物而不為主:則恆無欲也,可名於小。」 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:「是以 枚 賈 追風以入麗, 馬 揚 沿波而得奇,其衣被詞人,非一代也。」 宋 歐陽修 《夫子罕言利命仁論》:「衣被羣生,贍足萬類。」 郭沫若 《蒲劍集·文化與戰爭》:「它受了 歐洲 文化的洗禮僅僅六七十年,在六七十年前完全是受著 中國 文化的衣被。」

(3).引申為包含。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:「夫書記廣大,衣被事體,筆札雜名,古今多品。」

(4).比喻蒙受恩澤,得益。 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:「草木衣被昭回光。」《續資治通鑑·元成宗大德八年》:「 世祖皇帝 天戈一麾,無思不服,今其民衣被皇庥,同於方夏。」 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·積素齋文》:「自海內論古文者,以 方 、 劉 、 姚 三家為大宗,而邑人士衣被 姚 門者尤眾。」

垂裳

見「 垂衣裳 」。

萬方

(1) 指各地;四方

(2) 指形態多種多樣

儀態萬方

(3) 種種方法;各個方面

何吾騶名句,聖壽賜文綺名句

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