嗟爾得時蝘蜓，故能嘲哂龜龍

名句出處

出自宋代釋道潛的《次韻聞復湖上秋日六言·其八》

全文：
人物年來衰謝，背繩追曲周容。
嗟爾得時蝘蜓，故能嘲哂龜龍。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

得時

(1).獲得時機。《國語·越語下》：“得時不成，反受其殃。”《後漢書·馮衍傳上》：“且 衍 聞之，得時無怠。”

(2).順應天時；適合時令。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“善萬物之得時，感吾生之行休。” 宋 曾鞏 《桐樹》詩：“得時花葉鮮，照影清泉助。”

(3).遇合機緣；行時走運。 唐 李涉 《六嘆》詩序：“清江、白雲、孤山、遠嶼，皆得時之人吟詠性情耳。” 宋 范仲淹 《四德說》：“夫亨者……於人為得時茂勛，於國為聖賢相遇。” 明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·史四》：“ 錢文通 ……曾在內學堂教書， 懷恩 太監出其門下，後 恩 得時，遂援引以至要路。”《白雪遺音·馬頭調·窩娼》：“得時的二爺們把帖換，威風凜嚴。”

蝘蜓

守宮。俗稱壁虎。古籍多與蜥蜴、蠑螈等相混。《荀子·賦》：“螭龍為蝘蜓，鴟梟為鳳皇。” 楊倞 註：“蝘蜓，守宮。” 五代 馬縞 《中華古今注》卷下：“蝘蜓，一曰守宮，一曰龍子。善於樹上捕蟬食之。其細長五色者，名曰蜥蜴；其長大者，名曰蠑螈。” 清 魏源 《古詩答陸彥若》之三：“蝘蜓各自媚，雲泥安可曹。” 章炳麟 《新方言·釋動物》：“《爾雅》：‘蠑螈，蜥易；蜥易，蝘蜓；蝘蜓，守宮也。’今呼在壁者為壁虎， 紹興 謂在地者為蝘蜓。”

嘲哂

嘲笑。 明 張居正 《與王繼津論君臣之義》：“公乃獨傲然遠引，慨慕 巢 由 ，嘲哂 禹 禼 。”

龜龍

(1).龜和龍。古人以為均是靈物。《禮記·禮運》：“何謂四靈？麟鳳龜龍，謂之四靈。” 漢 蔡邕 《郭泰碑》：“猶百川之歸巨海，鱗介之宗龜龍也。” 唐 李白 《化城寺大鐘銘》：“丞尉等並衣冠之龜龍，人物之標準。”《新唐書·崔仁師傳》：“ 液 字 潤甫 ，尤工五言詩， 湜 （ 崔湜 ）嘆，因字呼曰：‘ 海子 ，我家龜龍也！’”

(2).比喻傑出人物。

(3).指 漢武帝 時的龜文錢幣和龍文錢幣。 漢 桓寬 《鹽鐵論·錯幣》：“其後稍去舊幣，更行白金龜龍。民多巧新幣。幣數易而民益疑。”參閱《漢書·食貨志下》。