浣溪沙·獻大賢原文
喜睹華筵獻大賢。
歌歡共過百千年。
長命杯中傾綠醑，滿金船。
把酒願同山嶽固，昔人彭祖等齊年。
深謝慈憐兼獎飾，獻羌言。
詩詞問答
問：浣溪沙·獻大賢的作者是誰？答：敦煌曲子
問：浣溪沙·獻大賢寫於哪個朝代？答：唐代
問：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部 出處：敦煌歌辭總編卷二
參考注釋
華筵
豐盛的筵席。 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩：“能吏逢聯璧，華筵直一金。”《敦煌曲子詞·浣溪沙》：“喜覩華筵獻大賢，謌歡共過百千年。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“華筵送夕陰，酒如澠。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》：“噫二少年，今日生矣，意者其雀躍返國，聚父母親友作再生之華筵耶！”
大賢
非常有道德才能的人
大賢之深謀遠慮,豈庸人所及哉。——宋· 司馬光《訓儉示康》
歌歡
1.歡歌。
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”
長命
長壽。《西京雜記》卷三：“八月四日，出雕房北戶，竹下圍棋，勝者終年有福，負者終年疾病，取絲縷，就北辰星求長命乃免。”《敦煌曲子詞（失調名）》：“簾前跪拜，人長命，月長生。” 宋 楊萬里 《道旁槿籬》詩：“花中卻是渠長命，換舊添新底用催。”
杯中
指杯中之酒。 明 卓人月 《花舫緣》第一出：“吾何痛，且盡此杯中。”
金船
一種金質的盛酒器。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩：“玉節調笙管，金船代酒巵。” 倪璠 註：“《八王故事》曰：‘ 陳思 有神思，為鴨頭杓，浮於九麯酒池。王意有所勸，鴨頭則廻向之。又為鵲尾杓，柄長而直。王意有所到處，於罇上鏇之，鵲則指之。’……按：金船即鴨頭杓之遺， 陳思王 所制也。後 李白 詩云：‘卻放酒船回。’ 李商隱 詩云：‘雨送酒船香。’皆雲酒巵，蓋本此也。” 唐 張祜 《少年樂》詩：“醉把金船擲，閒敲玉鐙游。” 元 王伯成 《天寶遺事諸宮調·十美人賞月》：“若不當筵，親捧金船，又道是吾當厭倦，意不專。”
把酒
拿著酒杯
把酒問青天。——宋· 蘇軾《水調歌頭》
山嶽
又高又大的山
天台山者,蓋山嶽之神秀也
昔人
前人;古人
彭祖
傳說中的人物。因封於 彭 ，故稱。傳說他善養生，有導引之術，活到八百高齡。見 漢 劉向 《列仙傳·彭祖》。《荀子·修身》：“扁善之度：以治氣養生，則身後 彭祖 ；以修身自強，則名配 堯 禹 。” 唐 楊炯 《庭菊賦》：“降 文皇 之命，脩 彭祖 之術，保性和神，此焉終吉。”
齊年
(1).指同一年受朝廷徵選。《南史·顏延之傳》：“ 袁淑 年倍小 延之 ，不相推重。 延之 忿於眾中折之曰：‘昔 陳元方 與 孔元駿 齊年文學， 元駿 拜 元方 於牀下，今君何得不見拜？’”
(2).指科舉制度下同科登第。《舊唐書·武元衡傳》：“始 元衡 與 吉甫 齊年，又同日為宰相。”
(3).指年齡相同的人。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷九：“ 惠卿 既得位，遂叛 荊公 ，出平日 荊公 移書，有曰：‘無使齊年知。’謂 馮公京 也。 荊公 與 馮公 皆辛酉人。”
慈憐
愛憐。 晉 乾寶 《搜神記》卷十九：“ 寄 曰：‘賣 寄 之身，可得少錢，以供父母，豈不善耶？’父母慈憐，終不聽去。” 宋 曾鞏 《代皇太子延安郡王謝王后箋》：“豈意慈憐，更加褒進。” 冰心 《最後的安息》：“這滿含著慈憐溫藹的言語，忽然使 翠兒 心中受了大大的感動。”
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